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沁人心脾     
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滲透到人的心肝脾臟。形容感受深刻。清.趙翼《甌北詩話.卷四.白香山詩》:「坦易者,多觸景生情,因事起意,眼前景,口頭語,自能沁人心脾,耐人咀嚼。」也作「沁人肺腑」、「沁人心肺」、「沁入肺腑」、「沁入心脾」。
痛澈心脾     
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痛到心坎裡。形容極為痛苦。如:「腳趾頭踢到石頭,造成指甲外翻,令人痛澈心脾。」也作「痛徹心腑」、「痛入心脾」。
處理層次論     
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的訊息在沒有機會重複練習的情況下,能保持20-30秒的記憶。3.長期記憶:短期記易的訊息在經複習並加入心理運作後,形成長期記憶。按處理層次論的解釋,三階段記憶中對刺激所進行的處理有其高低之分,品質的優劣將決定於心理上對訊息處理的層次。層次越身者,代表編碼越完整,日後輸入至長期記憶也能更加深刻完整。(註三) 淺層處理只達到感覺或知覺的地步,在感覺記憶及短期記憶階段形成形碼或聲碼,經由機械式不斷複習而形成長期記憶。 深層處理在記憶時同時能體會其中的情義等情感層面,並輔予心理運作,並匯入長期記憶,則稱為深層處理。故即使是平日熟...
溝通分析諮商法     
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的行為。 遊戲分析此過程的主要目的是,透過諮商員對當事人進行的心理遊戲分析,進而使當事人了解到自己介入心理遊戲的情況,以及此心理遊戲對他人的影響為何,並且協助當事人了解遊戲中所採取的溝通模式,最後可讓當事人學習如何停止心理遊戲,以及學習與人發展親密的溝通狀態,同時可隨時對他人付出正撫慰並且接受他人提供的正撫慰。 關鍵字中文關鍵字:溝通分析諮商法英文關鍵字:Transactional analysis 參考資料註1賴保禎、金樹人、周文欽、張德聰/合著。諮商理論與技術,1995年初版,頁309-338。國立空中大學。
痛徹心腑     
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痛到心坎裡。形容極端的痛苦。《聊齋志異.卷一.三生》:「主人騎,必覆障泥,緩轡徐徐,猶不甚苦;惟奴僕圉人,不加韉裝以行,兩踝夾擊,痛徹心腑。」也作「痛澈心脾」、「痛入心脾」。
疾入膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明,提供參考。春秋時晉國景公作夢,夢見惡鬼來向他討命,之後就生病了。病重時向秦國求良醫,於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前,景公夢見疾病化成兩個小孩,其中一個說:「緩是個良醫,我怕會受到傷害,要逃到哪裡才好?」另一個就說:「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位,他就奈何不了我們。」等緩到了晉國,診視過景公的病情,說:「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位,不管服用藥物或是針灸,藥力都無法到達,所以這個病是治不好了。」果真,景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」,用來指人病重,無藥可救;亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
若出一轍     
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至,其人當必相苦,奈何!」明夜復夢,曰:「吾得計矣,當入靈府中以避之。」及智藏至,診俊脈,曰:「疾已入心,不可救也。」二奸鬼之害人,如出一轍。
如循一軌     
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至,其人當必相苦,奈何!」明夜復夢,曰:「吾得計矣,當入靈府中以避之。」及智藏至,診俊脈,曰:「疾已入心,不可救也。」二奸鬼之害人,如出一轍。
鴞心鸝舌     
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惡鴞般狠毒的心腸,黃鸝般悅耳的鳴聲。形容人說話動聽,心腸狠毒。《歧路燈》第七二回:「這紹聞當不住鴞心鸝舌的話,真乃是看其形狀,令人能種種不樂;聽其巧言,卻又掛板兒聲聲打入心坎。」
玄門     
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1.精闢、奧妙的境界。語本《老子》第一章:「玄之又玄,眾妙之門。」南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「時有入心處,便覺咫尺玄門。」
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