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覽勝
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觀賞勝境、美景。宋．王安石〈和平甫舟中望九華山〉詩二首之一：「尋奇出後徑，覽勝倚前簷。」《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「只因覽勝探奇，不顧山遙水遠。」
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壺中日月
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比喻仙境或勝境。參見「壺中天地」條。唐．李中〈贈重安寂道者〉詩：「壺中日月存心近，島外煙霞入夢清。」
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壺裡乾坤
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比喻仙境或勝境。參見「壺中天地」條。明．朱有燉《神仙會》第一折：「羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺裡乾坤只自由。」
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夏曼‧藍波安
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台灣原住民的文化何去何從，展現了達悟族的內在精神和面對自然的崇敬態度，不僅引領我們進入神秘龐大的藍色勝境，還優美的保存了達悟文化的驕傲。 著作他的著作有《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》等，他的作品充滿了對海洋的深厚感情，也寫達悟族人面對現代社會的衝突與生存，希望藉由文學創作能讓人數稀少的達悟族留下可以傳承的文字記錄。如「冷海情深」就深刻地刻劃出熱愛海洋與自由生活的達悟族男性，對於海洋和達悟族文化的眷戀，也道出在現代社會中，這群擁有射魚、潛水等技能的男子，卻在當今的現實生活裡，無力扮演好賺錢養家的丈夫和父親的...
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大自然
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自然界。常指山川景物而言。如：「他生性愛好大自然，足跡踏遍了名山勝境。」
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壺中天地
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相傳仙人壺公能於一空壺中，變化出天地，中有日月，如世間，且夜宿其間。見晉．葛洪《神仙傳》卷五。後比喻仙境或勝境。元．劉秉忠〈永遇樂．山谷家風〉詞：「壺中天地，目前今古，今日還明日。」也作「壺天日月」、「壺裡乾坤」、「壺中日月」。
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思凡
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神仙或僧道等思慕凡間塵事。元．鄭廷玉《忍字記．楔子》：「有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經說法，起一念思凡之心。」《西遊記》第三一回：「他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點汙了天宮勝境，他思凡先下界去，托生於皇宮內院。」
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壺天
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2.比喻仙境或勝境。唐．張喬〈題古觀〉詩：「洞水流花早，壺天閉雪春。」
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壺天日月
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比喻仙境或勝境。參見「壺中天地」條。金．長筌子〈西江月．莫羨金閨黼黻〉詞：「返照壺天日月，休言塵世風波。」
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欣然命筆
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指高興地提筆寫作。如：「面對此一人間勝境，不禁欣然命筆，當場賦詩一首。」
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貓頭鷹博士