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矛頭
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2.比喻攻擊或事情進行時的方向。如：「他把調查的矛頭指向當晚在場的人。」
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亨利克約翰易卜生
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都應該有一個「適當」的結局，好人應該有好的結局，不道德的人應該被懲罰。易卜生將這個模板完全顛倒了，他向當時的信仰挑戰，摧毀了他的觀眾的幻想。易卜生出生於一個小康家庭。他的故鄉是挪威海濱的一個以出口木材為主的小港。他出生後不久他的家庭狀況開始變壞。他的母親企圖在宗教中尋找安慰，而他的父親則陷入一場嚴重的憂鬱症。易卜生作品中的人物往往與他的父母相似，而他的劇情則往往與經濟困難有關。易卜生的戲劇創作大致可分三個時期。其早期的劇作大多採用挪威古代英雄傳奇、歌謠和歷史改編創作，屬於富於民族色彩的浪漫主義戲劇。他根據挪威古代英雄傳說...
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兩性平權主義治療
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商員應教導當事人以多種角度去看世界。在兩性平權治療中，治療師必須把壓迫、系統、家庭和脈絡等概念放進取向當中，並且若認知行為、人文主義和心理動力等等治療理論加到實務中，將能使此治療方法更為豐富。(註1) 治療核心兩性平權主義的治療核心為性別議題以及性別歧視，而針對此兩者議題絕不能以統一的脈絡去看待，必須視每個問題為有差異的，因此運用獨特的考量去協助當事人解決問題。舉例而言，非裔美國人、美國印地安人或愛爾蘭裔美國人雖皆是美國人，但對於治療步調的觀點皆不相同，或者有的是生理上的困擾，有的是男女同性戀的問題，因此針對不同的人，不...
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枕戈俟旦
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國家。後來祖逖當汝南太守時，國都洛陽被匈奴人占領，他率領百姓往南搬遷到泗口這個地方。等安頓好之後，他向當時尚未即位的晉元帝司馬睿表明復興中原的抱負，於是被任命為豫州刺史，自己招募兵馬北伐，並且發誓說：「如果不能光復中原，就像流逝的江水一去不回。」果真，他幾次打敗後趙石勒，光復了黃河以南的地方。劉琨知道他被任用後，在寫給親友的信上說：「我枕著武器等待天明，立志消滅叛逆的胡人，常常怕祖逖比我早一步握著鞭子馳騁沙場。」後來「枕戈待旦」被用來形容殺敵報國之心急切，隨時準備作戰。亦用來形容人全神戒備，絲毫不敢鬆懈。
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執迷不省
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就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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在家自行教育
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，最早與特殊教育有關。根據民國71年公佈之「強迫入學條例」，有特殊學習狀況之適齡兒童父母或加監護人可向當地強迫入學委員會申請通過後，將兒童送請特殊教育機構施教或在家自行教育。後來「國民教育法」鬆綁，國民教育除了主要由政府辦理、私人興辦外，為保障學生的學習權，國民教育階段得辦理非學校型態之實驗教育。且「國民教育階段家長參與學校教育事務辦法」中亦提到，家長可考量其子女學習之最佳福祉，為其子女選擇受教育方式及受教育內容。這些法規都給予在家自行教育合法的存在空間。在家自行教育並非放任家長或監護人恣意對其學童進行教育，而是在政府秉...
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執迷不化
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就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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富而好施
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富有而且樂於捐獻。如：「他是鎮上富而好施的大善人，對於造橋修路一向當仁不讓、不遺餘力。」
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執迷不改
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就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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二手傳播
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記者採訪新聞時，無法向當事人直接進行採訪工作，而是透過其他管道獲得與當事人有關的訊息，再將之報導出來。[例]這些二手傳播最多小道消息，不能盡信。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士