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鶯鶯傳     
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受張生的賄賂所惑。3. 單純地希望小姐找到歸宿,而張生是適合的人選。4. 覺得小姐與張生互有好感,想玉成其事。首先,我們從紅娘對鶯鶯的評語中,可知其對小姐鶯鶯有極為深入的觀察與了解,所以能找出鶯鶯的弱點,並教張生如何打動她,而且一矢中的,可見紅娘並非普通的婢女,而是個具有謀略之人,至少不會是個無知蠢女。  其次,從元稹會真詩三十韻中:  戲調初微拒,柔情已暗通。可見鶯鶯一開始對張生已是「有好感」,甚至「柔情暗通」,但以她含蓄內斂的性格,只能...
一見傾心     
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初次見面就產生好感。《資治通鑑.卷一○五.晉紀二十七.孝武帝太元九年》:「主上與將軍風殊類別,一見傾心,親如宗戚。」明.汪廷訥〈種玉記.第六齣〉:「前日在花園中遇著霍仲孺,丰格不凡,襟懷灑落,我一見傾心,只是無緣相會,如何是好。」
義務倫理學     
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,一個人做好事只能出自於純正的、為盡自己本分或義務的動機;不能為了其他附帶的目的,譬如為了博得別人的好感或讚譽,或為了贏得某種好的名聲,或社會的表揚,才去做好事。康德義務論的倫理學強調道德義務的絕對性,以及個人的理性抉擇能力,它同時也強調個人自律的價值。康德將道德或倫理學體系區分為:自律(autonomy)和他律(heteronomy)兩種。真正具有道德正面價值的是自律性的道德,由個人自己決定自己行為的準則,而且自動遵循自己所立的法律。康德的義務論倫理學切斷了個人理性與權威之間的聯繫。他雖沒有拋棄對上帝的信仰,可是卻主張...
反感     
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相反詞:好感
博取     
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1.換取、取得。如:「博取好感」、「博取信任」。
賠小心     
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對人低聲下氣,態度恭敬謙虛,以博得好感或使人息怒。如:「小劉老是粗心大意,老闆常常罵他,他總是笑嘻嘻的賠小心。」也作「陪小心」。
賣友求榮     
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出賣朋友以謀求自己的榮華富貴。如:「他為了爭取上司的好感,不惜賣友求榮。」
親和力     
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親切和善的特質。[例]她很有親和力,所以馬上贏得所有人的好感
家徒壁立     
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居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲,又看到他那翩翩的風度,馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上,卓文君就和司馬相如私奔,回到了成都。但是司馬相如非常貧窮,家中除了四周的牆壁外,什麼也沒有,於是兩人又回到了臨邛縣,賣掉所有的車騎,做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語,就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出,形容家境貧困,一無所有。
家無四壁     
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居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲,又看到他那翩翩的風度,馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上,卓文君就和司馬相如私奔,回到了成都。但是司馬相如非常貧窮,家中除了四周的牆壁外,什麼也沒有,於是兩人又回到了臨邛縣,賣掉所有的車騎,做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語,就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出,形容家境貧困,一無所有。
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