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家喻戶曉     
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ㄒ|ㄠˇ漢語拼音︰jiā zhì hù xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.《宣和書譜.卷二○.制詔告命.敘論》:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令夕行,豈家至戶曉也哉?」 02.宋.歐陽修〈乞出第三劄子〉:「臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家至戶曉者爾。」 參考詞語︰家諭戶曉注音︰ㄐ|ㄚ ㄩˋ ㄏㄨˋ ㄒ|ㄠˇ漢語拼音︰jiā yù hù xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.宋.樓鑰《攻媿集.卷二九.繳鄭熙等免罪》:「以言求人,曾未聞有所褒表而遽有免罪之旨,不可以家諭戶曉,必有輕議于下者。」
一波三折     
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01.《宣和書譜.卷五.正書三.釋曇林》:「釋曇林莫知世貫,作小楷,下筆有力,一點畫不妄作,……但恨拘窘法度,無飄然自得之態。然其一波三折筆之勢,亦自不苟。」
眼高手低     
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「眼高」,眼光高。語出《宣和書譜.卷一九.草書七.南朝宋.鍾離權》。「手低」,手藝低。語本明.王衡《鬱輪袍》第三折。「眼高手低」比喻要求標準高,而實行能力低。 △「手高眼低」
八斗之才     
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猶「才高八斗」。見「才高八斗」條。01.宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》:「文章多,謂之八斗之才。謝靈運嘗曰:『天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。』」(源)02.《宣和書譜.卷一三.草書.魏.曹植》:「蓋自詩道云亡,風流埽地,而植以八斗之才擅天下,遂以詞章為諸儒倡。」 
燦然一新     
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形容光耀明亮,有一番新的氣象。《宣和書譜.卷一二.行書六.劉正夫》:「正夫以精忠相與圖回至治,其所以持盈守成,而熙豐之盛德美意,燦然一新,正夫其有力焉。」
家諭戶曉     
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」說完就衝進屋子,葬身火海。在這篇故事中,原作「戶告人曉」,指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》,有這麼幾句話:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令夕行,豈家至戶曉也哉?以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中,靠著行政機制的運作,不用挨家挨戶告知就能實行政令,也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出,用來表示家家戶戶都知道,亦用來形容事情、名聲傳播極廣。
燃膏繼晷     
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夜以繼日,勤奮不懈。參見「焚膏繼晷」條。《宣和書譜.卷一七.草書五.今年帖》:「少家貧,一意書史,燃膏繼晷,晝夜不倦。」
林下風致     
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形容婦人舉止嫻雅,風韻脫俗。《宣和書譜.卷一○.行書四.婦人薛濤》:「婦人薛濤,成都倡婦也。以詩名當時,雖失身卑下,而有林下風致。」元.夏文彥《國繪寶鑑》卷三:「越國夫人王氏,端獻王婦,作篆隸有古法,為小詩有林下風致。」也作「林下風範」、「林下風氣」。
不貲     
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2.非常貴重。宋《宣和書譜.正書敘論》:「東晉聿興,風流文物度越前世,如王羲之作『樂毅論』、『黃庭經』,一出於世,遂為今昔不貲之寶。」也作「不訾」。
睥睨物表     
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傲視一切,超脫於世俗之外。《宣和書譜.卷一九.草書七.神仙鍾離權》:「神仙鍾離先生,名權,……狀其貌者,作偉岸丈夫,或峨冠紺衣,或虯髯蓬鬢,不冠巾而頂雙髻,文身跣足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。」
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