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因數
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。學生了解因數的基本涵義後，可介紹短除法的方式，讓學生學習更快的解題方式，而所謂短除法即為將各個數字擺放於同一列上，找出他們的某共同因數，而再將每個數分別除以此共同因數，如此反覆的操作，直到最後沒有共同因數為止，此時則將左邊所除的共同因數相乘後，即為各數字的最大公因數。(註1) 關鍵字中文關鍵字：因數英文關鍵字：Factor 參考資料註1蔡秉樺/著。促進理解的認知學習：國小數學學習地圖，2007年初版，頁394~402。高等教育文化事業有限公司。
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古墳時代
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項鍊則放在腳旁。稱為「埴輪」的黏土像用來埋在墳墓周圍的土裡，保護死者免受妖魔鬼怪的侵襲。並且會在墓穴擺放盤子和碗的模型，以供死者來世使用。 鎖孔狀墓塚埋葬死者的古墳原來像小山丘，之後演變為圓形或長方形；後來有些採取了鑰匙孔的形狀。每座墓塚都有一間石造墓是可以容納數具棺木，墓塚外則環繞著充滿水的壕溝。 關鍵字中文關鍵字：大和時代、彌生時代英文關鍵字：Yamato period、Yayoi period 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁87。貓頭鷹出版社股份有限公司。
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四則運算
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題，擺出一連串數字後，請同學放入符號，使得此式子可成立。舉例而言，2 36，中間的空格即可讓學生自由擺放，完成簡單的例子後，可漸漸加深其難度，如4 4 4 4 32，其解答為4X4+4X4=32，透過此例子，可讓學生了解先乘除後加減的概念。另外，在每一題的最後，可讓同學說說自己的解題技巧如何，彼此的分享，可激發出學生的想像能力。(註1) 關鍵字中文關鍵字：四則運算英文關鍵字：Operation 參考資料註1呂虹毅、郭怡立等人/合著。陽明書屋數學教案，2004年初版，頁41~43。國立台灣科學教育館。相關教學資源請參考數位...
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十字交乘法
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圖形類似於十字，因此則稱為十字交乘法。 舉例演練舉例而言，當方程式為X2+6X-7時，左邊上下則分別擺放1與1，右邊則可擺放1與-7或者-1與7，但因不知是何者為對，因此需皆作試算，假設試算1與-7時，當十字相乘時可得到1*1+1*(-7)，因此得到結果為-6，並不符合一次項之係數6，因此推得此並非因式，進而演算另一種可能-1與7之組合，其十字交乘後為1*(-1)+1*7，此結果為6，恰好符合一次項之係數6，因此即找到此方程式之因式分解為(X-1)...
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鹿角
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2.舊時作戰時的防禦設施。把帶有枝椏的樹枝削尖，尖梢朝上，埋在營寨門前或交通路口，以阻擋敵人前進。因形似鹿角而得名。《三國演義》第一八回：「鹿角多半毀壞，意將從此處攻進。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「四下裡擺放鹿角蒺藜，鈴索齊整。」也稱為「鹿砦」、「鹿寨」。
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重量教學
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。(註1) 使用重量單位完成比較活動後，即可進行測量物體真正重量的活動，此可利用天秤，選擇一個物體後擺放於左方，於右方緩慢地加上砝碼，直到兩方達到平衡，因此可知左方物體即為右方砝碼的總重量，透過此活動，可引導學生數出砝碼的數量，並且教導砝碼的單位為公克。舉例而言，當右方為四個5克砝與兩個2克砝碼所組成時，學生可先計算出總共為24公克，因此左方的物體即等於24公克。(註1) 使用秤完成上述活動後，可在引導學生使用秤來衡量每個物體的重量，所謂秤即在現實生活中常使用，將物體放上後，將因重量產生一個往下的力量，使得秤的指針指到對...
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置放
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安置、擺放。如：「他把新買來的盆景置放在客廳的角落。」
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵，布農族男女到十五、六歲時，都曲將上...
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拜占庭文化
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引人注目的各項比賽。從全國各地運來了許多奇珍異寶，為這座城市增添許多光彩。在教堂、公共場所和家中，都擺放或懸掛著基督和聖母瑪利亞的塑像或畫像，以表示敬意。藝術家並不是努力根據他們的原樣製作這些「畫像」，而是依傳統的姿態進行複製，在擢上美麗的色彩。公民維護著希臘和羅馬的文化：希臘書籍充斥著圖書館；地方行政長官則執行著羅馬法律。 關鍵字中文關鍵字：戴克里先、狄奧多西一世英文關鍵字：Gaius Aurelius Valerius Diocletianus 、Theodosius I 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，...
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祏
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宗廟裡擺放祖先牌位的石室。《玉篇．示部》：「祏，廟主石室也。」《左傳．昭公十八年》：「使祝史徙主祏於周廟，告於先君。」唐．孔穎達．正義：「每廟木主皆以石函盛之，當祭則出之。事畢則納於函，藏於廟之北壁之內，所以辟火災也。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士