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材
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1.木料、樹幹。如：「木材」。《孟子．梁惠王上》：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」
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斲喪
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1.戕賊、傷害。《左傳．哀公十五年》：「天或者以陳氏為斧斤，既斲喪公室，而他人有之，不可知也。」宋．蘇軾〈蓋公堂記〉：「蕭何曹參見其斲喪之禍，而收其民於百戰之餘。」
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良心
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1.人類天生本然的善心。《孟子．告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。」唐．孔穎達．正義：「良心即善心，善心即仁義之心。」
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旦旦
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1.天天。《孟子．告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉，其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可為美乎？」清．彭端淑〈為學一首示子姪〉：「旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成而亦不知其昏與庸也。」
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行文
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2.作文。清．李漁《閒情偶寄．卷三．詞曲部．格局》：「繩墨不改，斧斤自若，而工師之奇巧出焉，行文之道，亦若是也。」
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旦旦而伐
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天天去砍伐。比喻不斷的毀損。《孟子．告子上》：「其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可為美乎？」
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質的
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箭靶。《荀子．勸學》：「是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」《淮南子．原道》：「先者敗績，則後者違之。由此觀之，先者則後者之弓矢質的也。」
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榮華
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1.草木茂盛、開花。《荀子．王制》：「草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林。」《淮南子．原道》：「羽者嫗伏，毛者孕育，草木榮華，鳥獸卵胎。」
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以時
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合於時令、時機，不失其時。《孟子．梁惠王上》：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」《文選．張衡．東京賦》：「取之以道，用之以時。」
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林木
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林間的樹木。《荀子．勸學》：「質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」三國魏．曹丕〈善哉行〉：「高山有崖，林木有枝。」
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貓頭鷹博士