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神龍見首不見尾
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比喻有異能者行蹤神祕，不露真相。清．黃宗羲〈黎眉郭公傳〉：「朝廷物色之不可得，後有見於蜀中者。神龍見首而不見尾，若公者，焉知其不猶在耶？」
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甄別
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2.審察優劣，決定去取。《元史．卷一七○．張昉傳》：「入為中書省左右司郎中，甄別能否，公其黜陟，人無怨言。」《文明小史》第六○回：「索性拼著精神細細的甄別，其中或有奇材異能，亦未可知。」
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黔驢技盡
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此處所列為「黔驢技窮」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉（據《全唐文．卷五八五．柳宗元》引）黔無驢，有好事者，船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬已也，甚恐，然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎1>，蕩倚衝冒2>，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大3>，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！ 〔注解〕
(1) 狎：音ㄒ｜ㄚˊ，戲弄。
(2) 蕩倚衝冒：指老虎對驢子挑釁...
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天上聖母
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傳說中的海神。北宋初年，福建省莆田林愿的七女林默娘，生於宋太祖建隆元年（西元960）三月二十三日，天生具有神異能力。死後昇天為神，時常顯靈昭應，庇佑百姓。傳說她穿朱衣，乘草蓆，在海上救助遇難的船隻，救人無數。元世祖時封為「護國明著天妃」，清聖祖時敕封為「天后」，後又封為「天上聖母」，民間則習稱為「媽祖」、「媽祖婆」。目前臺灣各地皆有媽祖廟，以北港的朝天宮最有名。
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黔驢之伎
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此處所列為「黔驢技窮」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉（據《全唐文．卷五八五．柳宗元》引）黔無驢，有好事者，船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬已也，甚恐，然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎1>，蕩倚衝冒2>，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大3>，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！ 〔注解〕
(1) 狎：音ㄒ｜ㄚˊ，戲弄。
(2) 蕩倚衝冒：指老虎對驢子挑釁...
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不見書傳
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此處所列為「不見經傳」之典源，提供參考。 《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．序》孔子曰「受業身通者七十有七人」，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冄伯牛，仲弓。政事：冄有，季路。言語：宰我，子貢。文學：子游，子夏。……自子石已右三十五人，顯1>有年名及受業2>聞見于書傳。其四十有3>二人，無年及不見書傳者紀于左：冄季字子產。……公西葴字子上。太史公曰：學者多稱七十子之徒，譽者或過其實，毀者或損其真，鈞之未睹厥容貌，則論言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇，疑者闕焉。 〔注解〕
(1) 顯：明白、清楚。
(2) 受業：追隨老師學習。
(3) 有：音｜ㄡˋ，通「又...
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林默娘
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人名。(西元960～？）宋福建莆田人。相傳具神異能力，救人無數。死後昇天為神。參見「天上聖母」條。
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貓頭鷹博士