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杜門謝客     
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閉門謝絕賓客。指不與外界往來。[例]他自皈依佛門後,便杜門謝客,潛心修佛。
三寶     
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2.佛教以佛陀是佛寶,佛的教法是法寶,出家團體為僧寶,此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂,極為尊貴,故稱為「三寶」。[例]皈依三寶
入道     
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2.出家,皈依宗教。《洛陽伽藍記.卷三.城南高陽王寺》:「及雍薨後,諸妓悉令入道,或有嫁者。」
三歸     
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2.佛教上指三歸依。參見「三歸依」條。《水滸傳》第四回:「長老用手與他摩頂受記道:『一要皈依三寶,二要歸奉佛法,三要歸敬師友。此是三歸。』」
佛門     
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佛家。[例]皈依佛門、佛門弟子
慧遠     
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=生平=慧遠(334至416年),一生約可分為三個時期。第一時期是出家前修學時期(334至354年),約二十年。第二期是皈依道安修習佛法時期(354至378年),約二十五年。第三期是南入廬山隱居弘法傳教時期(381至416年),約三十六年。其在廬山前曾在荊州約停留三年。=著作=生平著作有《大乘大義章》、《法性論》、《明報應論》、《沙門不敬王者論》、《沙門袒服論》等著作。其中除《大乘大義章》留存於世,餘或已佚失,或散見於《出三藏記集》、《弘明集》、《廣弘明集》等經錄。=思想觀點=慧遠的佛學宗旨,實導源於般若。在他尚未出家時...
阿育王朝     
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。漸漸地,孔雀王朝統治了除南部地區以外的整個印度,王朝中最有名的是阿育王。他在西元前269年登基,並皈依佛教,大力促進佛教的擴張。阿育王為了推廣佛教,並為了要求人們遵守理法,在國內建立了許多石柱,刻上敕令和教諭,稱為「法敕」。法敕多為一些道德方面的律令,例如孝敬父母,為人誠實等,他自己也身體力行。在敕令中阿育王通常自稱為「天親仁顏大王」。阿育王為了促進國家的發展,修築道路、挖掘水井並設立醫院。由於阿育王生前命人將他的決定和政令,刻在岩壁或大石柱上,所以這也是後人較了解他的政績多過其他執政者的原因。這些遺跡在印度各地都有發...
日蓮宗     
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日本佛教宗派之一。十三世紀日蓮創立,故名「日蓮宗」。此宗雖受日本天台宗的影響,但特別重視《妙法蓮華經》,尤其《妙法蓮華經》經題五字,認為只要誠心皈依本尊,口唱經題就能即身成佛,並有可能在現實顯現佛的淨土。此宗以身延山久遠寺為總本山,分派很多,在臺灣亦有少量的信徒。
端肅     
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端正嚴肅。《西遊記》第二二回:「菩薩正與捧珠龍女在寶蓮池畔扶欄看花,聞報,即轉雲巖,開門喚入。大聖端肅皈依參見。」
顯聖     
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神佛或已死的聖人,現出形貌示人。《三國演義》第七七回:「於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「誰想今日果是觀世音顯聖,誅了妖邪!」
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