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焚膏繼晷
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參考詞語︰燃膏繼晷注音︰ㄖㄢˊ ㄍㄠ ㄐ|ˋ ㄍㄨㄟˇ漢語拼音︰rán gāo jì guǐ釋義︰即「焚膏繼晷」。見「焚膏繼晷」條。
01.《宣和書譜.卷一七.草書五.南朝梁.沈約》:「少家貧,一意書史,燃膏繼晷,晝夜不倦。」 參考詞語︰繼晷焚膏注音︰ㄐ|ˋ ㄍㄨㄟˇ ㄈㄣˊ ㄍㄠ漢語拼音︰jì guǐ fén gāo釋義︰即「焚膏繼晷」。見「焚膏繼晷」條。
01.明.邵璨《香囊記.第二齣》:「青雲夢杳,且就學趨庭,繼晷焚膏。」
02.明.無名氏《運甓記.第四齣》:「諄諄慈命課昕夕,繼晷焚膏,斷機丸墨,筐笈饒經籍。」
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風馳電掣
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參考詞語︰風馳電逝注音︰ㄈㄥ ㄔˊ ㄉ|ㄢˋ ㄕˋ漢語拼音︰fēng chí diàn shì釋義︰猶「風馳電掣」。見「風馳電掣」條。
01.三國魏.嵇康〈兄秀才公穆入軍贈〉詩一九首之九:「風馳電逝,躡景追飛。凌厲中原,顧眄生姿。」
02.宋.張君房《雲笈七籤.卷一一四.西王母傳下仕道》:「柏夭導車,造父為右,風馳電逝三千里。」 參考詞語︰風馳電赴注音︰ㄈㄥ ㄔˊ ㄉ|ㄢˋ ㄈㄨˋ漢語拼音︰fēng chí diàn fù釋義︰形容迅速奔赴。見「風馳電掣」條。
01.《晉書.卷五六.孫楚列傳》:「如其迷逆不化,復欲送死者,南北諸軍風馳電赴,若身手之救痛痒,率然之應首尾,山陵既固,中夏小康...
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歷歷在目
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清清楚楚的呈現在眼前。宋.張君房《雲笈七籤.卷五八.尹真人服元氣術》:「如能至心,三、七日中可以內視五臟,歷歷在目。」《清史稿.卷二八三.覺羅武默訥傳》:「跪誦敕旨。拜畢,霧開,峰巒歷歷在目,登陟有路。」
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咫尺天涯
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公安邊書〉:「當昔漢室,彼為內府,囊賝走馬,曾不虛日,咫尺萬里,煙塵不動。」
02.宋.張君房《雲笈七籤.卷一一七.北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗》:「良久,復聆天樂笳簫之音,尋訪之意彌切,但四隅陡絕,咫尺萬里。」 參考詞語︰天涯咫尺注音︰ㄊ|ㄢ |ㄚˊ ㄓˇ ㄔˇ漢語拼音︰tiān yá zhǐ chǐ釋義︰即「咫尺天涯」。見「咫尺天涯」條。
01.《群音類選.諸腔類.卷四.訪友記.又賽槐陰分別曲》:「衷腸事,無由竭,似水滔滔,相流不絕,對面還愁,天涯咫尺。」
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爐火純青
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爐火,指道家煉丹汞之術。如宋.張君房《雲笈七籤.卷一一一.青谷先生》:「常修行九息、服氣之道,後合爐火大丹,服之得道。」就是說青谷先生不但練氣,而且服用金丹而得道。因此一般解說「爐火純青」這句成語,都以為是道家煉丹完成時,爐火發出純青火燄,由此延伸而用來比喻學問、技術、功夫到達精純完美的境地。比較早的文獻證據是唐代孫思邈所寫的一首四言詩,收錄在《全唐詩》中。孫氏通百家、陰陽、醫學之術,他這首詩主要是描述煉丹的過程。詩中大意是說:煉丹時,將鉛汞置入丹鼎中,點燃爐火。紅光烈火,所冒之煙,已無黑色,火燄變成純正的藍光。許多成語典以為孫思邈這裡說的就是煉丹完成時的「爐火純青」現象。如果探究全詩,下文有...
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臨渴掘井
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︰lín kě chuān jǐng釋義︰猶「臨渴掘井」。見「臨渴掘井」條。
01.宋.張君房《雲笈七籤.卷一一八.張仁表念太一救苦天尊驗》:「即高聲念太一救苦天尊十餘聲,牽頓者皆笑曰:『臨渴穿井,事同噬臍,胡可得也?』」 參考詞語︰臨渴之掘注音︰ㄌ|ㄣˊ ㄎㄜˇ ㄓ ㄐㄩㄝˊ漢語拼音︰lín kě zhī jué釋義︰猶「臨渴掘井」。見「臨渴掘井」條。
01.明.孫傳庭〈督師謝恩疏〉:「獨是無米之炊,巧婦不能;臨渴之掘,萬分難濟。」
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千里之行,始於足下
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千里遠的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐漸累積而成的。《老子》第六四章:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」宋.張君房《雲笈七籤.卷四○.初真十戒》:「所謂九層之臺,起於累土,千里之行,始於足下,乃至功成德就,白日昇天。」也作「千里始足下」。
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負
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2.以肩背物。[例]負薪、負笈、負荊請罪
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鶉衣百結
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03.明.張岱《瑯嬛文集.卷一.陶菴肘後方序》:「及在席,衣冠者三四人,而內多緇衣黃冠,乞丐貧子,鶉衣百結,提囊負笈之輩。」
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不可思議
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06.宋.張君房《雲笈七籤.卷九四.仙籍語論要記部》:「若深論法,惟黃說虛無,思慮所不達,行用所無階者,則歎不可思議,而下風盡禮。」
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貓頭鷹博士