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公孫龍
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，可乎？曰：不可。曰：二，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：無堅得白，其舉也二，無白得堅，其舉也二。） 接著論證道，眼看不到石之堅，只能看到石之白，因此「無堅」（視不得其所堅，而得其所白者，無堅也）；手摸不到石之白，只能觸及石之堅，因此「無白」（拊不得其所白，而得其所堅，得其堅也，無白也）；看到白時、感覺不到堅，看不到白時、感覺得到堅，看與不看、結果相離，由此推論「石」之中「堅、白」不可並存，故相互分離。（得其白，得其堅，見於不見離，不見離，一一不相盈，故離）。 這種論點具體分析了各種感官對於事物的感受方式的特殊性，認為人們感...
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一家言
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1.具有獨特見解，自成體系的言論或著作。《文選．曹丕．典論論文》：「融等已逝，唯幹著論成一家言。」也作「一家之言」。
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夏侯湛
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人名。（西元243～291）字孝若，晉譙人。幼有盛才，文章宏富，善撰新詞。美容儀，嘗與潘岳同車接茵，京都謂之「連璧」。惠帝時為散騎常侍。著論三十餘篇，成一家之言，別有文集十卷。
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貓頭鷹博士