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重整旗鼓     
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近義:另起爐灶,東山再起,捲土重來反義:一蹶不振,銷聲匿跡辨似: 「重整旗鼓」及「另起爐灶」都有重新開始努力的意思。 「重整旗鼓」側重於遇到失敗或受挫後重新開始;「另起爐灶」側重於有放棄原有的基礎重新開始。 重整旗鼓 另起爐灶 辨似例句 ○ ㄨ 敵人正退到陣線後方去~,準備再次發動攻擊。 ㄨ ○ 假使這些辦法都行不通,何不~,再想想別的方向?
理論     
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2.按照事物的道理評析,相對於實際或實踐而言。[例]這項提案理論上雖可行,實際上卻是行不通的。
螳臂拒輪     
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道自己的力量不能夠勝任,高估了自己的才能。你要小心謹慎啊!你想運用才學盡力教導好太子,但是在現實中是行不通的,你這樣的做法,近似螳螂擋車的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不自量力。
循表涉澭     
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這種方法來治理國家,難道不可悲嗎!所以說治理國家沒有法令制度就會混亂,死守古老的法令制度而不改變就會行不通,混亂和不合時宜都不能治理好國家。社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應該的。比如好的醫生,病症千變萬化,下藥也要千變萬化。病症變了而藥不變,本來可以長壽的人,現在也變成短命鬼了。所以做事情一定要根據法令制度來進行,修訂法令制度要隨時代的變化而改變。因此,統治過天下的七十一位帝王,他們的法令制度都各不相同;不是一定要有所不同,而是時代形勢不一樣了。所以說:好劍只要求它能斬斷東西,不要求它一定是鏌;好馬只要求它一天...
孝經     
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書名。相傳為曾子弟子所作,十八章。是儒家講孝道之書,闡發明王以孝治天下之大經大法。書分古今文二本,今文本為鄭玄注,古文本為孔安國注。自唐玄宗注本頒行天下,孔、鄭兩注並廢。清嚴可均有鄭注輯本,宋邢昺疏。
負薪救火     
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魏王說:「那些臣子慫恿您割地給秦國,是要用割地的方式討好秦國,不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國,就有如抱著木柴去救火,木柴沒燒光前,火是不會熄滅的。您的土地有限,秦國的慾望卻無限,總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理,但還是擔心秦國不悅,仍舊割地討好秦國,最後終於還是被秦國併吞了。後來「抱薪救火」從原文中的「抱薪而救火也」演變而出,用來比喻用錯方法,而致禍害加深。
別闢蹊徑     
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使用另一種方法解決問題或創新事物。如:「既然這個方法行不通,咱們只好別闢蹊徑了。」
決然     
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2.一定、必然。[例]照你這硬碰硬的方法,是決然行不通的。
螳螂當車     
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道自己的力量不能夠勝任,高估了自己的才能。你要小心謹慎啊!你想運用才學盡力教導好太子,但是在現實中是行不通的,你這樣的做法,近似螳螂擋車的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不自量力。
行合趨同     
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行為與志趣相投合。《淮南子.說山》:「行合趨同,千里相從;行不合,趨不同,對門不通。」
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