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酖毒     
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毒藥或毒酒。《左傳.閔公元年》:「宴安酖毒,不可懷也。」唐.孔穎達.正義:「宴安自逸,若酖毒之藥,不可懷戀也。」《後漢書.卷四八.霍傳》:「止渴於酖毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!」也作「鴆毒」。
止渴飲鴆     
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為解渴而喝毒酒。語本《後漢書.卷四八.霍傳》:「豈有觸冒死禍,以解細微?譬猶療飢於附子,止渴於鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!」後比喻只求解救眼前困難,而不顧將來的大禍患。《掃迷帚》第二四回:「若慮迷信一破,道德墮落,必以保存為得計,此又何異欲止渴而飲鴆,欲療瘡而剜肉?竟是自害自的勾當。」也作「飲鴆止渴」。
酣鴆止渴     
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此處所列為「飲鴆止渴」之典故說明,提供參考。據《後漢書.卷四八.楊李翟應霍爰徐列傳.霍》載,東漢霍,從小就顯露出與眾不同的才氣,年紀小小就通過了明經科的考試。十五歲那年,有人誣告他的舅舅宋光,說他擅自更改皇帝的詔書,於是被捕入獄,在牢中遭到審問拷打。霍寫了一篇奏記為他申辯,其中有一段說到:「宋光出身官宦之家,仕途平穩順利,現已位居地方首長的高位,品格也沒有什麼缺失。這樣的一個人,即使對於皇上的詔書有所疑慮,也會採用一種穩當的方式來解決,怎麼可能冒著死罪私下更改詔書?這樣的行為好比是一個飢渴的人,吃有毒的附子來止飢,喝毒酒來止渴,食物還沒進到肚子裡人就死了,所以不可能有人這樣做啊!」大將軍...
幽靈     
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1.死者的靈魂。《後漢書.卷四八.楊李翟應霍爰徐列傳.霍》:「昔東海孝婦,見枉不辜,幽靈感革,天應枯旱。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「祈幽靈以取鑒,指九天以為正。」
失策     
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計謀失誤。《後漢書.卷四四.胡廣傳》:「是以慮無失策,舉無過事。」《文選.陸機.辯亡論上》:「謀無遺,舉不失策。」也作「失算」。
手工     
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3.做手藝的工匠。《三國志.卷四八.吳書.三嗣主傳.孫休傳》:「先是科郡上手工千餘人送建業,而察戰至,恐復見取,故興等因此扇動兵民,招誘諸夷也。」
內亂     
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國家內部發生動亂不安的局面。如:「那個國家因常年內亂,以致民生凋敝,百姓流離失所。」《禮記.雜記》:「內亂不與焉,外患弗辟也。」《史記.卷六六.伍子胥列傳》:「楚昭王見吳有內亂,乃復入郢。」《三國演義》第二回:「況封等結連黃巾,欲為內亂。」
援經據典     
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,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。 (2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
謀無遺策     
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計畫周詳細密,絕無疏漏。《晉書.卷七六.王廙傳》「自頃以來,君謀無遺策,張、陳復何以過之!」也作「謀無遺」。
省中     
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1.宮中。《後漢書.卷二四.馬援列傳》:「令子鱄為郎,令勸學省中。」《三國演義》第二回:「一面使弟子唐周,馳書報封。唐周乃逕赴省中告變。」
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