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驚天地,泣鬼神
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,不半載而武昌之大革命以成!則斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役並壽。 顧自民國肇造,變亂紛乘,黃花岡上一杯土,猶湮沒於荒煙蔓草間。延至七年,始有墓碣之建修;十年,始有事略之編纂。而七十二烈士者,又或有紀載而語焉不詳,或僅存姓名而無事迹,甚者且姓名不可考,如史載田橫事,雖以史遷之善傳遊俠,亦不能爲五百人立傳,滋可痛已。 鄒君海濱,以所輯黃花岡烈士事略丐序於予。時予方以討賊督師桂林。環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加,而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法,爲諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者,其不獲實行也...
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天災人禍
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1.自然災害和人為的禍害。如:「他每次在報上看到天災人禍的消息,都會以無名氏的名義捐款給受害者。」亦可泛指各種災難。如:「中國經過無數戰爭、變亂,天災人禍,而今依然屹立東亞。」也作「人禍天災」。
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家破人亡
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形容家庭遭到災禍、變亂而破滅。[例]一場無情火燒得他家破人亡,真是可憐!
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假托
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1.虛擬、虛構。《隋書.卷七八.藝術傳.序》:「或變亂陰陽,曲成君欲,或假托神怪,熒惑民心。」《二刻拍案驚奇》卷三七:「天下的事,纔有假,便有真。那神仙鬼怪,固然有假托的,也原自有真實的,未可執了一個見識,道總是虛妄的事。」也作「假託」。
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向壁虛造
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參考詞語︰鄉壁虛造注音︰ㄒ|ㄤˋ ㄅ|ˋ ㄒㄩ ㄗㄠˋ漢語拼音︰xiàng bì xū zào釋義︰即「向壁虛造」。見「向壁虛造」條。
01.漢.許慎〈說文解字敘〉:「而世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」(源)
02.清.魏源〈書古微序〉:「鄉壁虛造,隨臆師心,不知傳受於何人。」 參考詞語︰嚮壁虛造注音︰ㄒ|ㄤˋ ㄅ|ˋ ㄒㄩ ㄗㄠˋ漢語拼音︰xiàng bì xū zào釋義︰即「向壁虛造」。見「向壁虛造」條。
01.清.譚嗣同〈致劉淞芙書〉:「彼國作者必考證今古,然後下筆,非若今之嚮壁虛造,苟然而已也。」
02.清.況周頤《蕙風詞話....
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縊死
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以繩索繞緊脖子而死。《三國演義》第一九回:「操令將呂布縊死,然後梟首。」《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗幸蜀,六軍變亂,貴妃縊死,乃有應驗。」
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焚燒
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燃燒。《後漢書.卷五四.楊震傳》:「關中遭王莽變亂,宮室焚燒,民庶塗炭,百不一在。」《三國演義》第六回:「卓臨行,教諸門放火,焚燒居民房屋。」
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嚮壁虛造
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此處所列為「向壁虛造」之典故說明,提供參考。「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢.許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書,許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經,包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等,但因為與通行的今文差異很大,許多人不相信那是真本;所以漢.許慎〈說文解字敘〉說:「世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」意思是說:當時的人對這批書大加非毀,認為是好奇的人故意改變字體,對著孔壁,憑空假造出來的,藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻憑空捏造。
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殘局
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2.變亂破壞後的局勢。如:「收拾殘局」。
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鄉壁虛造
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在牆壁上假造。語出漢.許慎〈說文解字序〉:「而世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」後用以比喻憑空想像捏造。也作「向壁虛構」、「向壁虛造」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士