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三獻
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古代舉行祭典時，初次獻酒為初獻，再次獻酒為亞獻，第三次獻酒為終獻，合稱為「三獻」。《續漢書志．第二五．百官志二》：「光祿勛，卿一人，中二千石。……郊祀之事掌三獻。」《儒林外史》第四○回：「率領眾百姓，叫木耐在旁贊禮，升香、奠酒，三獻、八拜。」也稱為「三享」。
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相禮
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導引、襄助他人行禮。《國語．楚語上》：「問誰相禮？則華元、駟騑。」《二刻拍案驚奇》卷二五：「徐達相禮到客人坐定了席，正要『請湯！』『請酒！』是件贊唱，忽然不見了他。」也作「贊禮」。
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躁動輕舉
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齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計算治產以成巨富，自號陶朱公。
(3) 卜祝：掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ◎２《韓非子．解老》故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」
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禮生
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祭祀或典禮時，在旁提唱起、跪、叩首諸儀者。《福惠全書．卷二五．教養部．講讀儀注》：「禮生贊禮，樂人奏樂。」《官場現形記》第一回：「又忙著看日子，祭宗祠，到城裡雇的廚子，說要整豬整羊上供，還要砲手、樂工、禮生。」
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妄動輕為
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齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計算治產以成巨富，自號陶朱公。
(3) 卜祝：掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ◎２《韓非子．解老》故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」
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卜祝
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掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「文史、星曆，近乎卜祝之閒。」《文選．劉孝標．辯命論》：「實海內之名傑，豈日者卜祝之流乎！」
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贊拜
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臣下朝拜君主，贊禮者在旁唱禮。《後漢書．卷四七．梁慬傳》：「身長八尺五寸，善為威容，贊拜殿中，音動左右。」
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游嘴光棍
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油嘴滑舌不務正業的無賴。《二刻拍案驚奇》卷二五：「他元是個游嘴光棍，這篦頭贊禮，多是近新來學了攛哄過日子的。」也稱為「游花光棍」。
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貓頭鷹博士