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拭目以待     
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之行遲。今天子以盛年初即位,天下莫不拭目傾耳5>,觀化聽風6>。國輔大臣未褒,而昌邑小輦7>先遷,此過之大者也。」後十餘日王賀廢,敞以切諫顯名,擢為豫州刺史。以數上事有忠言,宣帝徵敞為太中大夫,與于定國並平尚書事。以正違忤大將軍霍光,而使主兵車出軍省減用度,復出為函谷關都尉。宣帝初即位,廢王賀在昌邑,上心憚之,徙敞為山陽太守。 〔注解〕 (1) 會:適、值。 (2) 蚤崩:早死,古稱天子之死為「崩」。蚤,通「早」。 (3) 嗣:音ㄙˋ,後代。 (4) 屬車:隨從的車輛。 (5) 拭目傾耳:擦亮眼睛看;傾注耳朵聽,比喻有所期待。 (6) 觀化聽風:觀察變化,傾聽風向。比喻民心期待有所...
痛定思痛     
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韓愈,字退之,唐河陽人。他自幼父母雙亡,由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地,靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣,他努力讀書,終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈,屢次犯顏直諫,因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及:他在京八九年,沒有收入,都靠求人度日,過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後,回想起當時的情形,更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻吸取慘痛教訓,警惕未來。
異曲同工     
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05.清.錢大昕〈灸硯集序〉:「今習庵之詩為朝野推重,不減香山廣大教化之目,而一時唱酬諸公異曲同工,視元和長慶之彥有過之無不及。」
創制與複決權     
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者,而大多數國家則傾向依原則創制。複決權則屬於「消極的直接立法」,當人民反對由立法機關或制憲機關所通過之法律案時,則以投票方式決定該法案是否作為法律或憲法,而複決權亦可簡單劃分為「任擇複決」與「強制複決」等兩類,任擇複決係指公民或相關有權機關要求時,交付複決之情形,而強制複決則是指由議會通過之法案仍須經人民複決才能有效成立。在直接立法的國家,對於普通法案傾向任擇複決,因其目的在於補救立法機關立法上的失當。簡單來說,複決權係指人民依據投票之方式表達其...
一波三折     
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參考詞語︰一筆三過注音︰| ㄅ|ˇ ㄙㄢ ㄍㄨㄛˋ漢語拼音︰yī bǐ sān guò釋義︰即「一波三折」。見「一波三折」條。 01.宋.無名氏《宣和畫譜.卷一七.草書五.唐希雅》:「(唐希雅)初學南唐偽主李煜金錯書,有一筆三過之法,雖若甚瘦,而風神有餘。」
逃之夭夭     
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03.《二十年目睹之怪現狀》第七八回:「等各人走過之後,他才不慌不忙的收拾了許多金珠物件,和那位督辦大人,坐了輪船,逃之夭夭的到天津去了。」
獲益匪淺     
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得到很多的益處。如:「這部電影寓教於樂,觀眾看過之後都覺得獲益匪淺。」
一瀉千里     
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唐.李白〈贈從弟宣州長史昭詩〉(據《全唐詩.卷一七一.李白》引)淮南望江南1>,千里碧山對。我行倦過之,半落青天外。宗英2>佐雄郡,水陸相控帶。長川豁3>中流,千里瀉吳會4>。君心亦如此,包納無小大。搖筆起風霜,推誠結仁愛。訟庭垂桃李,賓館羅軒蓋。何意蒼梧雲,飄然忽相會?才將聖不偶,命與時俱背。獨立山海間,空老聖明代。知音不易得,撫劍增感慨。當結九萬期,中途莫先退。 〔注解〕 (1) 淮南望江南:分處淮南道和江南道,隔江相對。唐太宗貞觀時代以「道」區分天下,其中淮南道與江南道中間隔著長江,以北為淮南,以南為江南。 (2) 宗英:族中傑出的人。 (3) 豁:音ㄏㄨㄛˋ,割裂、裂開。分割成二...
執迷不悟     
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※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集.卷六》引)1>然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽邃,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之乖;德包無際,而事與之隔。子執迷自畢2>,沒齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。 (2) 自畢:自我限制。 (3) 沒齒:終身,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆...
投射作用(Projection)     
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又例如,一個學生平素學習不努力,考試作弊,則認為別的同學學習也不努力,考試善於作弊,而且與自己比較有過之而無不及。“以小人之心度君子之腹”也屬於這種情況。此一機轉可以解釋:大肆責備、批評他人缺點或過錯的人,通常絲毫未覺察自己就有同樣的缺點。其實是潛意識裡恐懼他人發現自己的缺點,便「先下手為強」痛批他人。呼應俗諺中的「五十步笑百步」、「龜笑鱉無尾」。臨床心理上也發現病患總是疑心他人欲加害於己,卻是因為患者具有憎恨、仇視他人的念頭,但「恨」是違背超我道德良知監督的,因此將此念頭歸咎於他人,認為「別人先恨他」,那麼他恨別人便是...
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