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在家教育     
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作教育上的決定,如教育安置、個別化服務計畫的擬定等。學習者:透過家長團體、專家諮詢、親職教育等學習教養子女的相關技巧與知識。監護者:監察其子女所接受的教育服務及品質。倡導者:為子女爭取教育、社會福利等權利,如推動教育相關法令、為孩子爭取相關權益。  由相關文獻可看出家長在教育參與上不僅有正向的影響,亦有負面的影響,但從相關法規的制定來看,家長在教育上的參與仍是意義重大、深受肯定。家長在參與的過程中,與教師溝通不良、自身身份拿捏不當或其他的因素,都會為學校及教師帶來負向的影響,如牽制行政、干預教學、溝通不良等,也會讓家長參...
法定血親     
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本無血統關係,但基於法律規定而擬制之血親。如養父母和養子女之關係、養子女和養父母之婚生子女之關係等。也稱為「擬制血親」。
女子無才便是德     
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(諺語)古時以為「男主外,女主內」,女子最重要的工作是治內持家,只要將侍奉公婆、教養子女做好,便不需要其他才能了。《紅樓夢》第六四回:「自古道:『女子無才便是德。』總以貞靜為主,女工還是第二件。」也作「女子無才便有德」。
家庭教育     
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有專業人員進行有系統的教學,但是仍無法取代家庭教育的功能。基本上良好的家庭教育有助於增進家庭和諧、培養子女健全人格、強化社會倫理道德等多項功能。所以家庭教育對於個人學習、人格成長與社會進度,皆扮演著極為重要的角色。隨著社會變遷和科技發展,家庭結構及功能逐漸改變。尤其台灣社會目前正面臨少子化、資訊化及都市化的衝擊,帶來家庭型態的轉變,家庭承受的壓力,以及兩性關係改變的問題,而青少年犯罪也日趨嚴重,導致整個家庭教育功能逐漸喪失,需要由家庭教育去因應。我國政府在2003年2月6日公布《家庭教育法》,做為推動家庭教育的法律依據,...
收養     
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2.指依法律規定,經法院認可程序,將他人之子女為自己之子女時,其收養者為養父或養母,被收養者為養子或養女。養子女與養父母的關係,除法律另有規定外,與婚生子女同。
保傅     
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古時人君常拔取優良賢能官員,充任教養子女的人,統稱為「保傅」。《戰國策.秦策三》:「足下上畏太后之嚴,下惑姦臣之態,居深宮之中,不離保傅之手。」
撫字     
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撫育愛養子女,亦指良吏愛護人民。《後漢書.卷八四.列女傳.程文矩妻》:「穆姜慈愛溫仁,撫字益隆。」《北齊書.卷二一.封隆之傳》:「隆之素得鄉里人情,頻為本州,留心撫字,吏民追思,立碑頌德。」
二夾脖子     
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北平方言。比喻同時贍養老人及扶養子女的雙重負擔。
養兒備老     
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養子女以防備年老。唐.元稹〈憶遠曲〉:「嫁夫恨不早,養兒將備老。」
未婚媽媽     
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未結婚而生育子女的女性。如:「現代社會中,未婚媽媽也能順利獨立撫養子女長大成人。」
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