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隱天動地     
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裔裔8>,緣陵流澤,雲布雨施。 〔注解〕 (1) 鼓:擊鼓。 (2) 嚴簿:守衛森嚴的侍衛。簿,鹵簿,古代皇帝出行時的儀從和警衛。 (3) 獠:音ㄌ|ㄠˊ,夜間打獵。 (4) 阹:音ㄑㄩ,依傍山谷圍捕禽獸。 (5) 櫓:城上供防禦而無頂蓋的瞭望樓。 (6) 隱天動地:形容聲音很大。隱天,遮蔽天,形容大的樣子。 (7) 陸離:分散。 (8) 淫淫裔裔:絡繹行進的樣子。〔參考資料〕另可參考:漢.司馬相如〈天子游獵賦〉(據《漢書.卷五七.司馬相如傳上》引)
法物     
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2.祭祀所用的器物。如宗廟的樂器、車駕、鹵簿等物。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「益州傳送公孫述瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦,於是法物始備。」
社公     
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1.土地神。南朝宋.劉義慶《幽明錄.甄沖》:「社公尋至,鹵簿導從如方伯。」《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「但見土牆砌的三尺高,一個小小廟兒,廟中社公坐於傍邊。」
午門     
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舊日皇城的正門。為群臣待朝候旨的地方。明.葉憲祖《易水寒》第四折:「開著午門遙北望,柘黃新帕御床高。」《儒林外史》第三五回:「到了初六日五鼓,羽林衛士擺列在午門外,鹵簿全副設了,用的傳臚的儀制,各官都在午門外候著。」
象車     
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用象拉的車。漢.崔駰〈四巡頌.東巡頌〉:「駕太一之象車,升九龍之華旗。」《晉書.卷二五.輿服志》:「象車,漢鹵簿最在前。武帝太康中平吳後,南越獻馴象,詔作大車駕之,以載黃門鼓吹數十人,使越人騎之。」
豹尾車     
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皇帝的屬車,車上載朱漆竿,竿首綴豹尾,通常是車隊中的最後一輛。漢.蔡邕〈獨斷下〉:「古者諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘也,法駕半之,尚書御史乘之,最後一車懸豹尾。」《宋史.卷一四九.輿服志一》:「豹尾車,古者軍正建豹尾。漢制,最後車一乘垂豹尾,豹尾以前即同禁中。唐貞觀後,始加此車於鹵簿內,制同黃鉞車。上載朱漆竿,首綴豹尾,右武衛隊正一人執之。駕兩馬,駕士十五人。」
披玩     
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翻閱欣賞。《南史.卷一三.宋宗室及諸王列傳上.長沙景王道憐》:「在湘州、雍州,使善畫者圖其出行鹵簿羽儀,常自披玩。」
輿從     
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侍奉於馬車前後的人。《聊齋志異.卷二.陸判》:「忽有輿從羽葆,馳衝鹵簿。」
引騶     
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前導的馬隊。《南史.卷五九.王僧孺傳》:「嘗攜僧孺至市,道遇中丞鹵簿,驅迫墜溝中。及是拜日,引騶清道,悲感不自勝。」
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