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舛訛     
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差錯、不正確。《三國志平話.卷上》:「後見公孫贊為事舛訛,再投呂布。」
間有     
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或有、偶有。唐.陳玄祐《離魂記》:「其家以事不正,祕之。唯親戚間有潛知之者。」
壞事     
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1.不好、不正當的事。如:「你應當改邪歸正,別儘做些壞事。」
莫知所措     
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「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」
逆取順守     
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不以正道取之而以正道守之。《三國志.卷三七.蜀書.龐統法正傳.龐統》:「遂與亮並為軍師中郎將。」裴松之注引《九州春秋》:「兼弱攻昧,五伯之事。逆取順守,報之以義,事定之後,封以大國,何負於信?」《隋唐演義》第三七回:「主上摧刃父兄,大綱不正,即使修德行仁,還是個逆取順守。」
邪魔外道     
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妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》:「信世間邪魔外道、妖孽之師,妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元.無名氏《神奴兒》第四折:「你將金錢銀紙快安排,邪魔外道當攔住,只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回:「若是八股文章欠講究,任你做出甚麼來,都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
偷腥     
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偷食腥味,常用以指與配偶之外的第三者發生性關係。如:「偷腥往往是造成家庭失和的關鍵因素。」
言不由中     
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猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。01.《宋史.卷三八○.何鑄列傳》:「士大夫心術不正,徇虛以掠名,託名以規利。言不由中而首尾鄉背,行險自售而設意相傾者,為事君之失。」02.《聊齋志異.卷一○.賈奉雉》:「此言不由中,轉瞬即去,便受夏楚,不能復憶之也。」
北轅適楚     
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打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉動愈多,愈失信於天下,離成就霸王事業的心願也就愈遠,這不正如想到楚國卻往北方走一樣,永遠達不到目的!」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」,用來比喻志向和行為背道而馳,現在凡是做「背道而馳」的事,都可以稱為「南轅北轍」。另外,這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
外遇     
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與配偶以外的人發生超友誼關係。如:「夫妻若能共同用心經營婚姻,就能大幅降低發生外遇的可能性。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷六.灤陽消夏錄六》:「婦固妒悍,以為夫有外遇也,憤不可忍,遽以擔痛擊。」
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