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暴跳如雷
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近義:大發雷霆,咆哮如雷,勃然大怒反義:心平氣和,怒不變容辨似: 「暴跳如雷」及「大發雷霆」都是用來形容發怒的樣子。 。 「暴跳如雷」側重於急怒時跳腳吼叫的樣子；「大發雷霆」側重於極度憤怒並加以喝斥。 暴跳如雷 大發雷霆 辨似例句 ○ ㄨ 他一聽到這消息，氣得～，但除了大吼大叫外，卻一點辦法也沒有。 ㄨ ○ 小弟偷了人家的東西，父親～地把他教訓了一頓。
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三十六計
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三十六本為虛數，極言計策極多。後好事者附會，湊足三十六實數，名目為：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無中生有、暗度陳倉、隔岸觀火、笑裡藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借屍還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關門捉賊、遠交近攻、假途滅虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假痴不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上計。
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知難行易
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國父重要學說之一。旨在破除「知之非艱，行之維艱」的舊說，從而袪除坐而言不能起而行之苟且偷惰的積習，勉勵國人篤實力行，奮鬥不懈。認為除了努力求知外，更應從力行中求真知，如此才能解決知難的問題。也稱為「行易知難」。
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乘虛而入
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趁著對方疏忽不備的時候侵入。[例]火災發生後，有個小偷乘虛而入，拿走了一些物品。
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魚游沸鼎
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過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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羅漢腳
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，因此對臺灣多採禁制、隔離政策，限制渡臺便是其中之一。當時依規定渡海來臺者不得攜眷，婦女亦不適合冒險偷渡，因此臺灣島上的男女比例變得更為懸殊，女性身價高漲，找不到結婚對象的男性越來越多。在單身男性中，經濟狀況較差的男性可能淪為遊民，又因為沒有家室牽掛，容易滋事逞勇，造成許多社會治安的問題，如械鬥、賭博等。（註2） 相關諺語「紅柿若出頭，羅漢腳仔目屎流」、「紅柿上市，羅漢腳仔目屎滴」每到秋天柿子成熟時，這些無親無產的羅漢腳，就會因悲涼身世而流淚了！「一個某卡贏三仙天公祖」「某」是台語的「妻子」；「天公祖」指玉皇大帝。在男女...
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怠惰
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懈怠懶惰。《紅樓夢》第四五回：「你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。」也作「怠墮」、「怠敖」、「怠傲」。
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明珠入掌
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此處所列為「掌上明珠」之典源，提供參考。 晉．傅玄〈短歌行〉（據《樂府詩集．卷三○．相和歌辭》引）長安高城，層樓亭亭。干雲四起，上貫天庭。蜉蝣何整，行如軍征。蟋蟀何感，中夜哀鳴。蚍蝣偷樂，粲粲其榮。寤寐念之，誰知我情。昔君視我，如掌中珠。何意一朝1>，棄我溝渠。昔君與我，如影如形，何意一去，心如流星。昔君與我，兩心相結。何意今日，忽然兩絕。 〔注解〕
(1) 何意一朝：為何忽然有一天。何意，為何、何故。
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結構緊張理論
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但若文化目標存在，但合法合理的手段並非人人皆有機會接觸時，個人便會感受到壓力，偏差極有可能產生。如：偷竊以求財富。(註一) 壹、 順從型是該理論中最不受Merton重視的一型，此類型表示文化上的目標和手段之間並無太大的不可及落差，人人皆有機會成功，於是便不會有偏差行為的出現。 貳、 創新型創新型代表著該個體仍舊認同原有文化價值中所賦予的目標，但可能由於手段遙不可及，故此一類型以一種偏差的的方式來適應或達到文化的目標，如：學生仍認同社會價值所設立的賺錢價值，亦即：要有錢才是成功。但學生並未有機會以普通認同的讀書以求升官致士...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士