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如雷貫耳
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「如雷貫耳」指像雷聲傳入耳朵樣響亮，比喻人名氣很大，眾所共聞。這句成語常見於戲曲小說中，如元代鄭廷玉所寫的戲曲《楚昭公》，故事中寫到春秋時吳王闔閭珍愛的一把寶劍飛入楚國，為楚昭公所得。吳王屢次向楚昭公索劍，楚昭公都不肯還。吳王一氣之下，便下了戰書，結果楚國被吳國伍子胥等人打得大敗。楚國大夫申包胥，前往秦國商借救兵，但秦王不肯出兵，申包胥就在秦國痛哭七天七夜。秦昭公看申包胥日夜號哭，忠烈動人，心受感動，於是答應借申包胥十萬雄兵，命姬輦為主帥，助楚昭公復國。姬輦向申包胥報到時，申包胥即說：「久聞元帥大名，如雷貫耳。蒙秦王憐憫，發兵相救，有勞元帥領兵前往，真是楚國人民的萬幸！」這裡就用了「如雷貫耳」...
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鴻門宴
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楚漢相爭時，劉邦先入咸陽，項羽嫉之，遂用范增之計，設宴於鴻門，欲加害之。後來劉邦赴宴，范增使項莊舞劍，伺機行刺劉邦，幸得羽叔父項伯及張良等協助，始免於難。典出《史記．卷七．項羽本紀》。後指不懷好意、居心不良的邀宴。如：「他為人狡猾，我看你還是不要去赴那鴻門宴吧！」也稱為「鴻門會」、「鴻門計」。
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不可思議
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迦佛世界的四大洲。在中國寺院塑像一般為：東方持國天王，白色身，手持琵琶；南方增長天王，青色身，手持寶劍；西方廣目天王，紅色身，手繞一條龍；北方多聞天王，綠色身，右手持傘，左手持銀鼠，成為中國式的佛教護法神。
(6) 忉利諸天：忉利天的諸神。忉利天又作「三十三天」，佛教宇宙觀中，此天位於欲界六天之第二天，係帝釋天所居之天界，位於須彌山頂。山頂四方各八天城，加上中央帝釋天所止住之善見城（喜見城），共有三十三處，故稱三十三天。忉，音ㄉㄠ。〔參考資料〕 《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》永寧寺，熙平元年，靈太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思議，繡柱金鋪，駭人心目。至於高風永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲，聞及十...
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厲害
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3.高強。[例]他的劍法非常厲害，一般人根本不是他的對手。
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陪
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1.伴隨。如：「陪伴」、「陪同」、「陪嫁」、「失陪」。唐．杜甫〈別房太尉墓〉詩：「對棋陪謝傅，把劍覓徐君。」唐．朱慶餘〈早梅〉詩：「天然根性異，萬物盡難陪。」
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韜
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1.劍套。《說文解字．韋部》：「韜，劍衣也。」
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無出其右
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據《史記．卷一○四．田叔列傳》載，漢初的田叔本是趙國陘城人，他的祖先則是齊國田氏。田叔喜歡劍術，又曾向樂巨公學習黃老之術。他的個性嚴正清白，並以此自喜，經常和一些德高望重之人交往。後來趙國人把田叔推薦給趙相趙午，趙午又在趙王張敖面前稱讚他，於是趙王任命田叔為郎中。不久，陳豨在代地造反，高祖前去討伐，途中經過趙國。趙王十分恭敬地親自端著食盤獻食，高祖卻傲慢地蹲踞在席上，又大聲責罵趙王。趙午等數十人聽了之後，都非常生氣，對趙王說：「大王事奉皇上完全合乎禮節，皇上卻對大王如此無禮，我們實在看不過去，決定要造反報仇。」趙王聽了之後，氣得咬破了自己的指頭，駁斥道：「我們的祖先失去了國家，如果沒有皇上，我...
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樂極生悲
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〉：「願在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音。」
02.唐．杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行〉詩：「玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。」 參考詞語︰樂極生哀注音︰ㄌㄜˋ ㄐ｜ˊ ㄕㄥ ㄞ漢語拼音︰lè jí shēng āi釋義︰猶「樂極生悲」。見「樂極生悲」條。
01.唐．張蘊古〈大寶箴〉：「積小就大，樂不可極，樂極生哀；欲不可縱，縱欲成災。」
02.宋．劉克莊〈沁園春．暮羨渠儂〉詞：「中年後，向歌闌易感，樂極生哀。」 參考詞語︰樂極悲來注音︰ㄌㄜˋ ㄐ｜ˊ ㄅㄟ ㄌㄞˊ漢語拼音︰lè jí bēi lái釋義︰猶「樂極生悲」。見「樂極生悲」條。
01.唐．陳鴻〈長恨歌傳〉...
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對偶
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上下兩個短語互相對偶，叫做當句對，又稱句中對。(註二)以「冷」、「熱」為例：1.明‧陸紹珩《醉古堂掃劍》：「人對之常熱，我對之心冷。」 2. 余光中《逍遙遊‧四月，在古戰場》：「在異國，冷眼看熱花。」 單句對凡在語文中，上下兩句，字數相等、詞性相同、平仄相對，便叫單句對，又稱單對。例如：1. 唐‧王之渙＜登鶴卻樓＞：「白日依山盡，黃河入海流。」2. 孫文＜黃花崗烈士事略序＞：「草木為之含悲，風雲因而變色。」 隔句對凡在語文中，第一句對第三句，第二句對第四句，叫做隔句對，又稱扇對。如：1.于右任＜題中央圖書館＞：「文化五...
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寶
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1.珍貴的。如：「寶刀」、「寶劍」。
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貓頭鷹博士