:::
資料庫查詢時間:2481.4705 ms
共 328 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
模式開發
瀏覽人次:0
收藏人次:0
廣涉及到的潛在用戶。蘭德斯堅持認為,模式化是一種嘗試錯誤的過程,通過不斷反饋可以得到一個高度改進的、合理一致的模式。卡森(Carson,1987)說明了開發一種教學模式的過程,這一模式主要用於設計和評量微機化教學遊戲。卡森提出的過程共分4個階段。第一階段提出形成性假設,第二階段提出分類辦法,第三階段提出教學原理,第四階段提出模式本身。然後對模式進行現場檢驗以確定哪些方面應增加、改變或刪去。卡森的四階段方法是非常系統有序的。在第一階段,首先要分析對教學的效果、效率及吸引力產生影響的特徵,然後提出假設。在第二階段,須提出似乎...
|
氣殺鍾馗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳唐人鍾馗考取狀元,皇帝嫌其貌醜而不任用,鍾馗憤而自刎。後以「氣殺鍾馗」比喻憤怒而臉色難看。如:「上司這般不合理的要求,真是氣殺鍾馗,簡直逼我走人。」
|
行政效率
瀏覽人次:0
收藏人次:0
機關為達成目標,對其所具備的資源所作的運用效率。亦即行政產出與行政投入之間的比例。
|
恬不知怪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對於不合理的事情,視之不以為怪。《明史.卷二二六.海瑞傳》:「執一二之不當,疑千百之皆然,陷陛下於過舉,而恬不知怪,諸臣之罪大矣。」也作「恬不為怪」。
|
都市計畫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在都市區域內針對都市生活的經濟、交通、衛生、保安、國防、文教、康樂等重要設施,作有計畫的發展,並對土地使用作合理的規劃。
|
市不二價
瀏覽人次:0
收藏人次:0
買賣價錢合理公道,不因人而有不同的價錢。可用以形容社會風氣良好,不相欺瞞訛詐。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「未至,卒於海表」句下裴松之注引〈先賢行狀〉:「使遼東強不凌弱,眾不暴寡,商賈之人,市不二價。」也作「市無二價」。
|
漁會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由漁民組成,為促進漁業發展而設立的漁業工會。[例]漁民透過漁會的運作,經銷魚貨取得合理的利潤。
|
治命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
疾病未篤、神智清明時的合理遺命。《左傳.宣公十五年》:「爾用先人之治命,余是以報。」
|
公平交易法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
政府為有效維護商業競爭秩序,防止企業聯合壟斷哄抬物價,保護正當營業機關及一般消費者利益所訂定的法律。[例]公平交易法的制定,使社會大眾擁有更合理、公平的消費空間。 △公平法、公交法
|
心定理得
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心安理得」之典故說明,提供參考。「心安理得」這句成語說明做事的時候,如果覺得心中坦然無所愧咎,所做所為就一定可以獲得合理的說解。「心安」是「理得」的前提,心要不安,理就難得。在《論語.陽貨》篇記載了一段孔子學生宰我來向孔子請教「三年之喪」的問題。宰我認為因父母之喪,當子女的要守三年的孝,都不能為禮作樂,禮樂豈不是會因此而失傳?所以他覺得守一年喪應該就夠了。孔子就反問他:父母喪不到三年,當子女的就吃好的,穿好的,心會安嗎?宰我說:「安!」孔子就說:「你要能感到心安,你就去做吧!」孔子認為處事的時候,只要心裡不會覺得不安,就一定可以說解,宰我既然可以覺得心安,當然一定有他的道理存在。一...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士