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不共之仇
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禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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神魂蕩漾
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心神恍惚，難以自持。《清平山堂話本．花燈轎蓮女成佛記》：「因他引動我心，使我神魂蕩漾，廢寢忘食，日夜思之。」也作「神魂搖蕩」。
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稠人廣眾
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不詳。與宋鈃同時，曾遊稷下，為名家者流。主張自處於虛靜，對事物應綜核其實，提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外，以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。
(3) 詎：音ㄐㄩˋ，假若、如果。〔參考資料〕另可參考：《孔叢子．公孫龍》
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楊花水性
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此處所列為「水性楊花」之典源，提供參考。 ※《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九齣》【同前】哀告君聽：奴在房兒裡欲睡寢，怎知叔叔來此，巧言花語，扯奴衣襟。（末白）孫二須不是這般樣人。（旦連唱）因奴家不肯便生嗔，將刀欲害伊家命。（末白）哥哥休聽它家說，孫二不敢。（旦連唱）只得叫鄰人，將奴趕得沒投奔。（生）【同前】此事難憑，兩下差池人怎明？（末白）哥哥，甚不明處？養著奸夫。（旦接唱）叔叔聲聲只道，養著奸夫，奸夫你說是何人？（末白）明養著奸夫。（旦連唱）叔叔你忒煞1>把人輕！（末白）你道沒，敢罰咒2>？（旦唾）是命。（旦唱）青青須有天為證。（末白）你敢道一個沒！（旦）沒！（末唱）你休得強惺惺3>，楊花水...
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稍識之無
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歲，便學為詩；九歲，諳識聲韻；十五、六始知有進士，苦節讀書；二十已來，晝課賦，夜課書。間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯，而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數，蓋以苦學力文所致。 〔注解〕
(1) 僕：我，自謙之詞。
(2) 乳母：專司授乳及看護幼兒的僕婦。
(3) 默識：暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一一九．白居易列傳》
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玉珂
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2.借喻高官貴人。唐．杜甫〈春宿左省〉詩：「不寢聽金鑰，因風想玉珂。」
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熄燈
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熄滅燈火。如：「夜深了，咱們該熄燈就寢了！」也作「息燈」。
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掃除
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1.清掃汙穢。《周禮．夏官．隸僕》：「掌五寢之掃除、糞灑之事。」《三國演義》第六回：「堅令軍士掃除宮殿瓦礫。凡董卓所掘陵寢，盡皆掩閉。」
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被子
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睡覺時蓋在身上的寢具。一般以棉絮縫在布內，外加被套。也稱為「棉被」。
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顛倒衣裳
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1.衣裳上下倒穿。形容匆忙失序的樣子。《詩經．齊風．東方未明》：「東方未明，顛倒衣裳。」《董西廂》卷一：「夜則廢寢，晝則忘餐，顛倒衣裳，不知所措。」
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貓頭鷹博士