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盼
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眼睛黑白分明。《說文解字．目部》：「盼，白黑分也。」《詩經．衛風．碩人》：「巧笑倩兮，美目盼兮。」
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天衣無縫
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古代傳說中認為神仙衣裳，非用人間針線縫製，故無縫痕。見《太平廣記．卷六八．靈怪錄引郭翰事》。後比喻做事精巧，無隙可尋；或指詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡。宋．周密《浩然齋雅談．卷中》：「對偶之佳者曰：『數點雨聲風約住，一枝花影月移來』……數聯皆天衣無縫，妙合自然。」
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以卵擊石
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之事也。仁人之兵，不可詐也。彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之閒滑然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉，以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳。……」
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難能可貴
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「難能可貴」之「難能」是指不容易做到的事。《三國志．卷二．魏書．文帝紀二》裴松之注引魏文帝的話：「尚書令荀彧奉使犒軍，見余談論之末，彧言：『聞君善左右射，此實難能。』」是說荀彧曾讚美文帝左右開弓的射箭技巧，認為這是一般人無法做到的。若能將不容易做到的事做成，當然就顯得更加有價值，更加珍貴，故有「難能可貴」之語。宋人蘇軾在〈荀卿論〉一文中，便讚美「子路之勇，子貢之辯，冉有之智」為「天下之所謂難能而可貴者也」，意思是說：孔子弟子中的三個傑出人才，子路性格勇敢，行事義無反顧；子貢反應迅捷，遇事機敏能辯；冉有多才多藝，處事左右逢源。他們擁有的才幹，都是普天下難以尋求而彌足珍貴的。另外，與蘇軾同為宋代的...
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忖
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思量、揣度。如：「自忖」、「暗忖」。《詩經．小雅．巧言》：「他人有心，予忖度之。」
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情不自禁
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「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後...
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佞
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2.善於花言巧語巴結的人。如：「奸佞」、「邪佞」。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「詩中有借虜除佞之語，意在不軌。」
1.巧言善辯、諂媚。如：「佞諂」。《史記．卷一二五．佞幸列傳．韓嫣》：「嫣善騎射，善佞。」
善於巧辯奉承的。如：「佞人」、「佞臣」。《史記．卷四．周本紀》：「石父為人佞巧，善諛好利，王用之。」
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開誠布公
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《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》諸葛亮1>之為相國2>也，撫百姓，示儀軌3>，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情4>者雖重必釋，游辭巧飾5>者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！ 〔注解〕
(1) 諸葛亮：西元１８１∼２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁。劉備歿，輔助後主劉禪，...
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喜出望外
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參考詞語︰喜出非望注音︰ㄒ｜ˇ ㄔㄨ ㄈㄟ ㄨㄤˋ漢語拼音︰xǐ chū fēi wàng釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。
01.《聊齋志異．卷二．巧娘》：「時傅父覓子不得，正切焦慮，見子歸，喜出非望。」 參考詞語︰喜出意外注音︰ㄒ｜ˇ ㄔㄨ ｜ˋ ㄨㄞˋ漢語拼音︰xǐ chū yì wài釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。
01.《聊齋志異．卷二．俠女》：「女忽回首，嫣然而笑。生喜出意外，趨而從諸其家。」
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驚濤駭浪
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三國魏．王粲〈浮淮賦〉（據《初學記．卷六．淮第五．賦》引）從王師以南征兮，浮淮水而遐逝；背渦浦之曲流兮，望馬邱之高澨；泛洪櫓于中潮兮，飛輕舟乎濱濟；建眾檣以成林兮，譬無山之樹藝。於是迅風興濤，鉦鼓若雷；旌麾翳日，飛雲天迴。蒼鷹飄逸，遞相競軼。凌驚波以高鶩1>，馳駭浪而赴質2>，加舟徒之巧極，美榜人3>之閑疾4>。白日未移5>，前驅6>已屆7>。群師按部，左右就隊，軸轤千里，名卒億計。運茲威以赫怒，清海隅之蔕芥，濟元勳於一舉，垂休績於來裔。 〔注解〕
(1) 高鶩：凌高疾馳。鶩，音ㄨˋ，通「騖」，疾馳。
(2) 赴質：奔赴目標。質，箭靶，引申為目標。
(3) 榜人：船夫。榜，ㄅㄥˋ。
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貓頭鷹博士