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東道主     
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在往東的道路上充當招待往來賓客的主人。泛稱接待或宴請賓客的主人。語出《左傳.僖公三年》。[例]他每年春節都當東道主,招待來自國外的友。
吱吱喳喳     
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狀聲詞:(1) 形容鳥叫聲。[例]麻雀聚在電線桿上,吱吱喳喳叫個不停。 (2) 形容吵雜的說話聲。[例]為了決定去哪裡玩,小友們個個七嘴八舌,吱吱喳喳討論個不停。
囊空如洗     
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03.清.繆荃孫《藝風堂友書札.張鳴珂四》:「惜囊空如洗,瓶罄增愁,遂于去年冬復遊章門,需次半年,寂無差委,幸精神如舊。」
包比(J._Bowlby)的依附理論     
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出負面的反應、並拒絕身體接觸等反應。逃避依附的嬰兒表現出退縮、孤立、對學習沒興趣、缺乏動機。也不易交友。 紊亂型(Disorganized attachment)此類型的小孩沒有固定連貫的反應方式。會依據環境的回應來表現抵抗或迴避。小孩經歷過受驚嚇的照顧者或令人害怕的照顧者。因為人際互動是不穩定的,所以導致孩子無法有一致性的反應。面對照顧者,一般的孩子看到照顧者所理解的自我,如同一面完整的鏡子,而混亂型依附的孩子看到照顧者所理解的自己,如同從一面破碎的鏡子。 成人在戀愛關係中的依附 心理學家認為:兒童在成長時所經歷的...
    
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以手握緊用力旋轉。如:「扭轉」、「扭動」。
揪住。如:「扭住他,別讓他跑了。」
身體左右搖擺。如:「扭腰」、「扭扭舞」。
扭扭捏捏:舉止害羞、不自然的樣子。如:「這個小丑故意扭扭捏捏的上場,惹得全場觀眾大笑。」
筋骨折轉。如:「我一不小心,把腳扭傷了。」
范張雞黍     
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范式、張劭遠隔千里,相期約會,劭對式堅信不疑,式果真如期赴約的故事。典出《後漢書.卷八一.獨行傳.范式傳》。後比喻友間真誠的信義和深情。《群音類選.官腔類.卷九.金貂記.餞居田里》:「餞別長亭裡,匆匆話別離,管鮑情分,使人流涕,良友各天涯,怎能勾范張雞黍重相會。」
    
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稱謂:(1)用以稱同胞先出生者。如:「長兄如父」。(2)用以尊稱同輩中比自己年紀大的男性。如:「表兄」。(3)友間相互的敬稱。如:「仁兄」、「老兄」。唐.韓愈〈與孟尚書書〉:「辱吾兄眷厚,而不獲承命。」
目中無人     
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「目中無人」就是說眼中除自己外,沒有他人。《初刻拍案驚奇》卷一三記載一段這樣的故事:明代正德年間,松江府有一對嚴姓夫婦,因晚年得子,所以對這兒子寵愛有加,百般呵護。因此,當這小孩長大後,卻只曉得賭錢及結交一些酒肉友,養成了「目中無人」的惡習,以為自己就像天王一樣。後來竟連自己的父親都以拳腳相向,乃致夫婦二人相當傷心難過。關於「無人」的說法出現頗早,如《世說新語.豪爽》中記載了王胡之,是晉代時頗具才氣的人,又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客,大家在杯觥之間,以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌.少司命〉的「入不言兮出不辭,乘回風兮載雲旗」時,王胡之向座中諸人說:「當爾時,覺一坐無人。」意思是說這兩...
艾德華個人偏好量表     
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不願為責任或義務所規範。6.親和(affiliation,Aff): 樂於郊遊、參加團體活動,並忠於友的傾向。7.內省(intraception,Int):分析本身的動機與感情,喜研究別人的行為,且常設身處地推斷他人行為的傾向。8.求援(succorrance,Suc):希望獲得別人幫助、鼓勵、支持,遇到有困難時,渴望他人的同情與關心。9.支配(dominance,Dom):領導團體活動,之配或影響他人的傾向,常為個人的主張辯護,希望能為他人所接受。10.自貶(abasement,Aba):自覺不如他人,對自己行為常有...
休戚相關     
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04.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一七.姑妄聽之三》:「夫所謂友,豈勢利相攀援,酒食相徵逐哉!為緩急可恃,而休戚相關也。」
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