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蕩蕩     
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2.平坦、平易。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「不偏不黨,王道蕩蕩。」
如何     
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4.神話傳說中的樹。漢.東方朔《神異經.南荒經》:「南方大荒有樹焉,名曰如何。」
交臂失之     
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周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」仲尼曰:「惡!可不察與!夫哀莫大於心死,而人死亦次之。日出東方而入於西極,萬物莫不比方,有目有趾者,待是而後成功,是出則存,是入則亡。萬物亦然,有待也而死,有待也而生。吾一受其成形,而不化以待盡,效物而動,日夜无隙,而不知其所終;薰然其成形,知命不能規乎其前。丘以是日徂。吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!女殆著乎吾所以著也。彼已盡矣,而女求之以為有,是求馬於唐肆1>也。吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘。雖然,女奚患焉!雖忘乎故吾,吾有不忘者存。」 〔注解〕 (1) 求馬於唐肆:到空的市集買馬。比喻所求的方法途徑不對,必無所獲。唐肆,空的市集。見「求馬唐肆...
蓬萊仙島     
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古代傳說中東方海上的仙島。如:「有人以為傳說中的蓬萊仙島指的就是臺灣。」
匡正     
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糾正、矯正。《左傳.哀公十六年》:「王孫若安靖楚國,匡正王室,而後庇焉,啟之願也,敢不聽從?」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「於是東方枚皋,餔糟啜醨,無所匡正,而詆嫚媟弄,故其自稱為賦,迺亦徘也;見視如倡,亦有悔矣。」
銅山西崩,洛鐘東應     
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漢武帝時,未央宮前殿鐘無故自鳴,東方朔預測山恐會崩毀,故鐘先鳴。三日後果有山崩綿延二十餘里。見南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》「銅山西崩,靈鐘東應,便是易耶」句下劉孝標注引《東方朔傳》。比喻重大事件,彼此互相感應,互相影響。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一三.槐西雜志三》:「此義易明。銅山西崩,洛鐘東應,不以遠而阻也。」
以卵投石     
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#《墨子.貴義》1>子墨子北之齊,遇日者。日者曰:「帝以今日殺黑龍於北方,而先生之色黑,不可以北。」子墨子不聽,遂北,至淄水,不遂而反焉。日者曰:「我謂先生不可以北。」子墨子曰:「南之人不得北,北之人不得南,其色有黑者,有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙殺青龍於東方,以丙丁殺赤龍於南方,以庚辛殺白龍於西方,以壬癸殺黑龍於北方,若用子之言,則是禁天下之行者也。是圍心而虛天下也,子之言不可用也。」子墨子曰:「吾言足用矣。舍言革思2>者,是猶舍穫而捃粟3>也。以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也,不可毀也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.議兵》。 (2) 舍言革思:捨棄我...
太傅     
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1.職官名。三公之一,位次太師而在太保之上。職在輔助皇帝,使無過失。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「蘧伯玉為太傅,孔父為詹事。」
冷戰     
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區內的德國首都柏林,也同樣一分為四。美國和蘇聯加強他們在世界各地勢力範圍的影響力,於是兩大陣營形成。東方陣營包括蘇聯和它控制的共產國家,如保加利亞、羅馬尼亞、波瀾、匈牙利,以及在西元1948年共產黨奪權後的捷克斯洛伐克。而南斯拉夫雖是共產國家,但始終拒絕蘇聯的統治。而西方陣營包括美國和受到美國馬歇爾計畫(註2.)經濟援助的歐洲國家。西元1949年,北大西洋組織成立。此一軍事同盟把美國、加拿大和西歐國家聯合在一起,並允許美國在歐洲部署核子武器。西元1955年,東方...
以暴制暴     
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回來投奔,誰知道回來之後,西伯昌卻已經死了,他的兒子 (及周武王) 正要用車載著西伯昌的神位,去討伐東方的殷紂王,伯夷和叔齊不贊成,上前去勸阻,武王的左右見他們二人阻擾,便要捕捉他們,後來幸賴姜太公把二人放走了。不久武王滅了殷紂王,自稱周武王,追封他父親為周文王,整個天下終於安定下來。伯夷、叔齊卻認為武王的行為可恥,誓死不食周朝的榖米,他們隱居在首陽山中,採野菜充飢,到快要餓死的時候,做了一首歌,其中有兩句是:「以暴制暴兮,不知其非矣。」意思是說:周武王用它的暴臣除去了殘暴的君主殷紂王,結果仍是一暴換一暴,他們自己都不知...
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