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踐踏
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2.比喻欺凌摧殘。如：「秦始皇專斷自為，踐踏百姓，人民不堪其苦，遂起兵反抗。」
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刁
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狡猾、狡詐。如：「刁蠻」、「大膽刁民」。《文明小史》第三九回：「諸城的百姓也實在刁的很。」
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疾首蹙額
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痛恨厭惡的樣子。《文明小史》第四八回：「何以到了我們中國，一聽到勸捐二字，百姓就一個個疾首蹙額，避之惟恐不遑？」也作「疾首蹙頞」。
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下流
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3.上位者的恩澤擴及百姓。《淮南子．主術》：「君德不下流於民，而欲用之，如鞭蹄馬矣。」《文選．東方朔．非有先生論》：「此二臣者，皆極慮盡忠，閔主澤不下流而萬民騷動。」
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一無所知
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白居易是中唐的著名詩人，他的詩作以平易近人，老嫗（ㄩˋ）能解著稱，是新樂府運動的倡導者。安史之亂後，唐朝國力由盛轉衰，王公貴族朱門酒肉，一般百姓生活卻十分困頓，造成許多社會不公平的現象，這些都成為白居易以詩諷諫的題材。在這首〈悲哉行〉中，白居易先寫儒者為學的辛苦與貧困，經常要等到垂垂老矣才能飛黃騰達；次寫富貴人家的子弟不事學問生產，年紀輕輕就能承襲爵位，每日與人飲酒作樂，縱情聲色之間，除了荒嬉娛樂之事，其餘的事都不知道。詩句雖然淺白易懂，但悲痛諷喻之情，躍然紙上，足堪發人深省。後來「一無所知」這句成語 ，可能就從詩中「其餘一無知」演變而出，用來比喻人什麼也不知道。
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扶持
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2.支持、照顧。《孟子．滕文公上》：「鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。」
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掠奪
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搶奪、奪取。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「或絕命於箠楚之下，或自賊於迫切之求。又掠奪百姓，皆託之尊府。」
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畫地為牢
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古時就地畫一範圍作為監牢，使犯人站立其中以示懲罰。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「故有畫地為牢，勢不可入。」後用以比喻只准在限定的範圍內活動。元．岳伯川《鐵拐李》第一折：「他每都指山賣磨，將百姓畫地為牢。」也作「畫地為獄」。
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剴切
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1.切磋琢磨。指規過勸善。《書經．君奭》「祇若茲往，敬用治」句下唐．孔穎達．正義：「鄭云：『召公是時意說，周公恐其復不說，故依違託言民德，以剴切之。』」《文明小史》第三八回：「百姓一面總要剴切曉諭，等到他們聚了眾，設或大小鬧點事情出來，那還了得嗎？」
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四分五裂
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形容分散而不完整、不團結。《舊五代史．卷一三五．周書．僭偽傳二．劉守光傳》：「當今海內四分五裂，吾欲南面以朝天下，諸君以為何如？」《文明小史》第三五回：「只要弄得百姓四分五裂，各不相顧，便好發出苛刻的號令來。」
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貓頭鷹博士