:::
資料庫查詢時間：296.8764 ms
共 1037 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
輔導人員人格特質
瀏覽人次:0
收藏人次:0
外在事物非常冷漠的人而言，即非常不適合從事輔導之工作。而對於感興趣之定義，意旨喜歡與他人相處，而並非純對人感到好奇，而去探究當事人之隱私，此兩者間有著很大的差別。 身心成熟意旨輔導員的內心成熟，對於任何事情皆能冷靜處理，並且擁有穩定的情緒，且能自我調適心理的不平衡狀態，而對外在事物也能以客觀的角度來評論。如此穩重成熟的心境，能讓當事人感到安穩，以及擁有安全感，使得當事人能信任輔導員，以利輔導過程之進行。 自我了解輔導員應有自我了解的能力，了解自己的性向、興趣、需求以及價值觀，並且應擁有時時能自我反省的能力。另外輔導員也應...
|
|
三元學習論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彼此交互影響，最後才確定所學到的行為。因此，人的行為表現不只是受內在力量的驅使，人所學到的行為也並不純然是由於行為表現後受到外在環境所控制的。人受環境中其他人、事、物的影響，人也能影響環境中的人、事和物。班杜拉的社會學習論強調：環境、個人與行為三項因素的交互影響，及其對學習的影響，因此，被稱之為三元學習論。
|
|
改過自新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而民不犯。何則？至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」 〔注解〕
(1) 妾：古代女子對自己的謙稱。
(2) 屬：音ㄓㄨˇ，連接。 ◎２《史記．卷一○六．吳王濞列傳》鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齊七十餘城，庶...
|
|
金戈鐵馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
05.清．徐增《而庵詩話》：「作詩如撫琴，必須心和氣平，指柔音澹，有雅人深致為上乘。若純尚氣魄，金戈鐵馬，乘斯下矣。」
|
|
一網打盡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻排斥異己，不留遺餘。《宋史．卷三一四．范純仁傳》：「昔先臣與韓琦、富弼同慶曆柄任，各舉所知。當時飛語指為朋黨，三人相繼補外。造謗者公相慶曰：『一網打盡。』」《初刻拍案驚奇》卷三二：「誰知鐵生見了門氏也羨慕他，思量一網打盡，兩美俱備，方稱心願。」
|
|
生疏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：親密、親近、了解、嫻熟、熟悉、熟練、爛熟、純熟、老練
|
|
本質
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.事物本身原有的根本屬性。如：「這件事的本質，並不如你想像的單純。」《紅樓夢》第八六回：「譬如好木，太要做玲瓏剔透，本質就不堅了。」
|
|
簡單
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.簡要單純、不複雜。如：「他只簡單地回覆了幾句話，就不願再說了。」《孽海花》第二八回：「但是我這次要寫信給你，還不僅是為了這兩個簡單的目的。」
|
|
牝牡驪黃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
牝牡，雌雄；驪，黑色。「牝牡驪黃」指相駿馬不必拘泥於外貌及性別。相傳古代擅相馬的伯樂年老，推薦九方皋為秦穆公求駿馬。求得後，穆公問何馬，九方皋回答是黃色母馬，穆公派人看是黑色公馬，於是責備九方皋。待馬取來，果然是天下稀有的良馬。典出《列子．說符》。後比喻觀察事物要了解實質真相，而不能單純著眼於表面。
|
|
工作權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
則有兩核心概念；主觀上，行為人將之作為生活關聯的活動；而客觀上，工作係指在一定期間內反覆之行為，然若純屬嗜好或偶一為之的行為，則非憲法上關於工作權之保障範圍。 作為社會權的工作權：勞動基本權勞動基本權係指國家應積極地保障在當前現實資本主義社會下，經濟、社會地位居於弱勢的勞工等，藉由團結之實力，以達到與資方對等的交涉地位，以實現實質之契約自由原則，獲得合乎於人性尊嚴之對待。因此勞動基本權益屬於社會權內容之一。 工作權之主體工作權之基本權主體為本國之自然人與法人，而外國自然人則須取得我國主管單位之工作許可，使得在我國就業，主...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士