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冒天下之大不韙
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韙，是。全句比喻不顧一切去做全天下人都認為不對的事。也作「犯天下之不韙」。
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大惑不解
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「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。在所引典源《莊子．天地》中提到，世界上有很多善於逢迎諂媚的人，卻不自認為在逢迎諂媚，如果有人指責他們在逢迎諂媚，他們反而會非常生氣；而與這些人一起同聲附和，卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承，這樣的人真是愚笨極了。因此莊子認為︰「知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解。」意思就是說，一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的，那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人，因為一個非常糊塗、迷惑的人，終其一生都無法理解這是愚笨的行為。後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出，用來指對事物感到非常疑惑，無法了解。
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T型人格
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本性，被家庭、學校的規範所壓縮。不過，只要不怕挫折和失敗，人的潛能就可以被拓展，也就越能挑戰極限。她認為，要激發人喜歡探索的本性或潛能，就是創造一種「鼓勵式的情境」。當一個人完成登高山的目標，就會有自我實現的滿足感，就是一種鼓勵的情境。喜歡冒險的人，必須通過不斷挑戰、突破自己極限，找到新的滿足，這也是為何有冒險性格者特別有創造力。
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天下烏鴉一般黑
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所有的烏鴉都一樣是黑色的。比喻同類的人或事物都有相同的特性。多用於貶意。如：「他在交易中一再吃虧，從此認為商人都是天下烏鴉一般黑，沒有一個不投機取巧的。」也作「天下老鴰一般黑」。
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代罪羔羊
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代罪羔羊(scapegoating)是家族治療中的重要概念之一。家族治療的治療師認為在某些家庭中，會有一位家庭成員，負責承擔家中所有問題。
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內隱的人格理論
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預測他人的性格、行為、動機等（Wyer & Lambert, 1994）。註4 釋義假如我們認為某個人是外向的、好交朋友的，我們同時也期待他是個愛說話的人。他可能並不愛說話，但是我們會認為他是。這就是人格的內隱理論所欲解釋的，為什麼我們對人的不同行為形態會有某種的預期(基模)，認為這些行為是應該聚在一起的。人不只是單純取得他人看法，更明確而言，乃是藉由通過填滿許多失去...
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空前絕後
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「空前絕後」原作「超前絕後」，意思是指成就超越古今，無人能比。此語較早見於《晉起居注》。晉安帝在詔書上寫著：「這樣偉大的功績，真是超越古今，沒有其他人能夠比得上啊！」在唐人張懷瓘的《書斷》中，在稱讚草聖張芝時，也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法，始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法，從不擇紙筆，只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具；平常都對著銅鏡執筆，來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法，又在家門前挖了一個大池塘，習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗，年復一年，池塘的清水竟然全被染黑，稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力，讓他的成就青出於藍，更勝於藍，超越了兩位老師，獲得了「草...
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性別基模理論
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性別基模理論(Gender Schema Theory)目錄1 前言2 性別基模的內涵2.1 (一) 團體內/團體外基模2.2 (二)自我性別基模3 基模的功能3.1 調適行為3.2 組織與注意訊息3.3 形成推論與詮釋4 關鍵字5 參考資料 前言性別基模理論認為，性別刻板化是正常的認知過程，是基膜運作的產物(Martin&Halverson，1981)。 性別基模的內涵有兩個基模與性別訊息的獲得、性別行為的維持有關，分別為團體內/團體外與自我性別基模。 (一) 團體內/團體外基模該基模用來將物體、行為、特質與角...
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稀罕
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2.認為是難得、珍貴的。有看重、在乎之意。[例]各種名牌轎車，對擁有上億財產的他來說，一點也不稀罕。
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狼心狗肺
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不平的異人，向他假稱自己為李勉所害，求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相，認為房德「狼心狗肺，負義忘恩！」於是就放了李勉，轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒，毫無良心。
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貓頭鷹博士