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爐火純青
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精純完美的境地。比較早的文獻證據是唐代孫思邈所寫的一首四言詩，收錄在《全唐詩》中。孫氏通百家、陰陽、醫學之術，他這首詩主要是描述煉丹的過程。詩中大意是說：煉丹時，將鉛汞置入丹鼎中，點燃爐火。紅光烈火，所冒之煙，已無黑色，火燄變成純正的藍光。許多成語典以為孫思邈這裡說的就是煉丹完成時的「爐火純青」現象。如果探究全詩，下文有「紫色內達，赤芒外射」的說法。根據《雲笈七籤．卷六九．第七返玄真絳靈砂篇》所云丹砂煉成金丹，有七個層次，叫做「七返」。「返」就是「還」，丹砂煉後返還成金，所以叫做「返」。其中第七返「玄真絳霞砂」，在鼎中會發「紅紫五彩霞光」，煉成的金丹就叫「絳霞之紫金」。由此可知，「爐火轉青」時...
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沒
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1.無。如：「沒緣」、「沒良心」。唐．韋莊〈女冠子．四月十七〉詞：「除卻天邊月，沒人知。」元．鍾嗣成〈一枝花．生居天地間套．牧羊關〉曲：「胎中疾，沒藥醫。」
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看
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6.診治。《儒林外史》第一五回：「請醫生看你尊翁的病。」
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卜
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3.掌管問卜之事的人。《楚辭．屈原．卜居》：「心煩慮亂，不知所從，往見太卜鄭詹尹。」《禮記．王制》：「凡執技以事上者，祝史射御醫卜及百工。」
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延
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4.招攬、邀請。如：「延請」、「延攬人才」。《紅樓夢》第一○九回：「那知賈母這病日重一日，延醫調治不效。」
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臨渴掘井
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「臨渴掘井」原作「渴而穿井」。《黃帝內經》共十八卷，內容包括《黃帝內經素問》、《靈樞經》兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，也是現存最早的中醫理論著作。這篇〈四氣調神大論〉記載：強調人應依據四時陰陽調整作息以養生的重要性，闡明四時陰陽是萬物的根本，順應節氣就不會生重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離自己的國家投奔齊國，齊景公問他原因時，他說：...
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絡
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6.中醫上指人體的血管和神經系統。如：「經絡」、「脈絡」。
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氣宇軒昂
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02.《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「不一時，請一個太醫來。那太醫衣冠齊楚，氣宇軒昂，賀司戶迎至艙中，敘禮看坐。」
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平步青雲
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比喻順利無阻，迅速晉升高位。[例]他自從擔任醫院的行政工作後就平步青雲，現已晉升為院長了。
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風
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10.中醫上稱某些病症為「風」。如：「風溼」、「風寒」、「羊癲風」。
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貓頭鷹博士