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遮人耳目     
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此處所列為「掩人耳目」之典故說明,提供參考。「掩人耳目」的典源本於《大宋宣和遺事.集》。《大宋宣和遺事》主要敘述宋徽宗、欽宗、高宗三朝的故事,其〈集〉裡有一段記載:宋徽宗眼見國勢漸衰,又有臣子上奏國家將有刀兵之危,因而十分憂愁。陪侍在旁的平章高俅、御史楊戩,見徽宗悶悶不樂,就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊,到了金環巷,與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中,隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑,貴為天子竟到市井民間遊玩,寵幸娼妓,睡在娼館裡。這種行事舉動,想要遮蔽他人的耳目,實在不可能。如果天下人都知道了,史官也記在史書上,到時可是貽笑萬代,不可以不謹慎啊!後來「掩人耳目」這個...
    
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植物名。葡萄科葡萄屬,「蘡薁」之古稱,參見「蘡薁」條。《詩經.豳風.七月》:「六月食鬱及薁。」漢.毛.傳:「薁,蘡薁也。」
腎元     
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一具雙重壁的杯狀體,腎絲球為填塞於鮑氏囊內的藝團球型微血管網。腎小管系統構造可分為三部分:近曲小管,氏環,和遠曲小管。遠曲小管後接集尿管。尿液由集尿管注入腎盂。(註2) 腎元的機能-尿的形成(註1)全身的血液經由腎動脈進入腎臟,腎動脈再分腎小動脈,腎小動脈再以入球小動脈進入鮑氏囊,以出球小動脈出鮑氏囊:當腎小球的血液流經鮑氏囊時,由於血液壓力差的關係,乃透過鮑氏囊進入腎小管,此為腎元的過濾作用。鮑氏囊內液體成分與血漿相似,但缺乏血球和大分子蛋白質。當濾液通過腎小管時,管旁的微血管即將大部分的水、離子及全部的葡萄糖、脂肪...
十三經注疏     
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十三經注疏目錄1 易2 書3 詩4 周禮5 儀禮6 禮記7 左傳8 公羊傳9 穀梁傳10 論語11 孝經12 爾雅13 孟子 易「周易正義」-魏王弼,韓康佰注,唐孔穎達等正義。 書「尚書正義」-漢孔安國傳、唐孔穎達等正義。 詩「毛詩正義」-西漢毛傳、東漢鄭玄箋、唐孔穎達等正義。 周禮「周禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。 儀禮「儀禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。 禮記「禮記正義」-東漢鄭玄注,唐孔穎達等正義。 左傳「春秋左傳正義」-晉杜預注,唐孔穎達等正義。 公羊傳「春秋公羊傳注疏」-漢何休注,唐徐彥疏。 穀梁傳「春...
    
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2.大的繩索。《詩經.小雅.采菽》:「汎汎楊舟,紼纚維之。」漢.毛.傳:「紼,繂也。」唐.孔穎達.正義:「孫炎曰:『繂,大索也。』」
恬不知愧     
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此處所列為「恬不知恥」之典源,提供參考。 唐.馮贄《雲仙雜記.卷八.毛詩卷染油代燭》倪芳飲後,必有狂怪1>,恬然2>不恥。或以《毛詩》3>卷染油代燭,醉遊徹曉4>。 〔注解〕 (1) 狂怪:瘋狂怪異的行為。 (2) 恬然:安然自得的樣子。恬,音ㄊ|ㄢˊ。 (3) 《毛詩》:今本《詩經》,為毛傳注,故又稱《毛詩》。《詩經》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學,獨存《毛詩》,流傳至今。 (4) 徹曉:整個晚上到天亮。
    
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赤毛白腹的馬。《廣韻.平聲.元韻》:「騵,赤馬白腹。」《詩經.大雅.大明》:「牧野洋洋,檀車煌煌,駟騵彭彭。」漢.毛.傳:「騮馬白腹曰騵。」
哈拉帕文化     
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哈拉帕文化哈拉帕(Harappa)一般認為其位於印度河支流旁遮普地區拉維河的左岸,和近於印度河右岸的摩佐˙達羅(Mohenjo-daro)同為上古印度重要的兩大文明,而哈拉帕文化的存續時間則大約為西元前兩千五百年至西元前一千七百年之間(註1),自目前出土的遺址可推論哈拉帕文化在當時以具有相當發達的社會經濟結構,具有一定的規模,為一井然有序的城市。哈拉帕遺址所流文物眾多,有刻有文字、圖像的印章,可供計量的石製砝碼,計算長度的尺規等,另外亦有作為裝飾用的金銀珠寶、象牙等及各式各樣的青銅器、武器等,因此學者專家推斷其文化在當...
    
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佩刀刀鞘下端的裝飾物。《詩經.小雅.瞻彼洛矣》:「君子至止,鞞琫有珌。」漢.毛.傳:「珌,下飾。」
    
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盛米飯的圓形竹器。《詩經.召南.采蘋》:「于以盛之,維筐及筥。」漢.毛.傳:「方曰筐,圓曰筥。」
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