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生理性別與社會性別
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可以說社會性別是源自於社會化，是社會給予給男性和女性自社會所建構的非生物特質。註2例如：男性要堅強、勇敢，而女性則應該溫柔、文靜。這種從心理學或社會文化的角度來看，由後天的教養學習所呈現出日常生活中的言行、舉止與面貌，此即所謂的「社會性別」，又稱「性別氣質」，代表個人對自己或他人所具有的男性化或女性化特質的一種主觀感受，也說明社會對男性或女性行為舉止上的「期待」與「評價」。例如：男性可能被教育成應具備陽剛氣質，而社會中的人亦用如此的標準來審視男性，認為男性則須具備陽剛氣質，若無，則期望其修改。 參考書目註1:王振寰．瞿海...
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打退堂鼓
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古代官吏審理案件完畢後，擊鼓離堂休息。※＃語或本元．關漢卿《竇娥冤》第二折。後用「打退堂鼓」比喻中途退縮放棄。
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謀
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計策、策略。如：「陰謀」、「計謀」、「有勇無謀」、「足智多謀」。《書經．大禹謨》：「無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。」《論語．衛靈公》：「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」
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目不交睫
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難之，今陛下親以王者脩之，過曾參孝遠矣。夫諸呂用事，大臣專制，然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵，雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子位者再，南面讓天子位者三。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司衛不謹，故病死。」於是上乃解，曰：「將奈何？」盎曰：「淮南王有三子，唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆為王。盎由此名重朝廷。 〔注解〕
(1) 曾參：西元前５０５∼前４３６，春秋時魯國武城（在今山東省費縣西南）人，字子輿。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。
(2) 布衣：平民...
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洗禮
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2.比喻重大的鍛鍊或考驗。如：「經過炮火的洗禮，她變得更成熟、更能勇敢的面對各種逆境與挑戰。」
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急
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3.快而猛烈。如：「急病」、「急流勇退」。宋．王禹偁〈黃岡竹樓記〉：「夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。」
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欣喜若狂
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形容快樂、高興到了極點。如：「當我國青棒代表隊再度奪得世界冠軍時，在場僑胞無不欣喜若狂。」
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奮不顧身
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勇往直前，不顧生死。《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．李廣》：「陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。」《舊唐書．卷七六．太宗諸子列傳．越王貞》：「遂能奮不顧身，率先唱義，雖英謀未克，而忠節居多。」
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窮途末路
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形容走投無路，處於十分窘困的境況。[例]雖已到了窮途末路，他仍然勇於面對挑戰，毫不灰心。
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功成身退
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相似詞：急流勇退
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貓頭鷹博士