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郭璞
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人名。（西元276～324）字景純，河東聞喜人。東晉文學家與思想家。博學高才，好古文詩賦，富文采。又精通陰陽曆算五行卜筮之術，後因卦筮違逆王敦，被殺。曾為《爾雅》、《山海經》、《方言》、《楚辭》等書作註。
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陸游
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》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感（其二）》、《十一月四日風雨大作》、《沈園二首》、《示兒》；其詞五首：《卜算子》（驛外斷橋邊）、《夜遊宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當年萬里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《遊小孤山記》。
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劉基
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也。」 生平此外，民間亦有多部與劉伯溫有關的小說。當中，有說他經常微服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，並著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。不過，由於劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真確性存疑。其中的郁離子，郁，有文採的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。「郁離子」是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他鬱鬱不得志，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，...
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瓦釜鳴雷
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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黃鵠
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1.神話傳說中的大鳥，能一舉千里。《楚辭．屈原．卜居》：「寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶，何去何從？」
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身首異處
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身體與頭分離。指斬首。《北齊書．卷三二．王琳傳》：「身首異處，有足悲者。封樹靡卜，良可愴焉。」唐．陳子昂〈申宗人冤獄書〉：「假使獲罪於天，身首異處，蓋如一螻蟻爾。亦何足可稱？」
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除夕
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農曆十二月最末一日的晚上。舊歲至此夕而除，次日即為新歲，故稱。當晚有闔家團聚以守歲，及燃放鞭炮之習俗。宋．劉克莊〈除夕〉詩：「除夕陰寒怕卷簾，雨聲斷續下疏簷。」《儒林外史》第二一回：「不覺已是除夕。卜老一家過年，兒子媳婦房中，都有酒席、炭火。」也稱為「除夜」、「歲除」。
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抽籤
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1.在神廟中抽取竹籤以卜吉凶。《通俗常言疏證．鬼神．抽籤》引《幸蜀記》：「王衍禱張惡子廟，抽籤得逆天者殃四字。」
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陰陽
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3.舊時專門替人占卜，看風水，擇日等的人。《金瓶梅》第六回：「陰陽宣念經畢，揭起千秋旛，扯開白絹。」。《儒林外史》第四回：「次日請將陰陽徐先生來寫了七單。老太太是犯三七，到期該請僧人追薦。」也稱為「陰陽生」、「陰陽人」。
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仕宦
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做官。《漢書．卷五八．卜式傳》：「上使使問式：『欲為官乎？』式曰：『自牧羊，不習仕宦，不願也。』」《初刻拍案驚奇》卷一七：「已後出去求名，卻又得府尹李傑一力抬舉，仕宦而終。」
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貓頭鷹博士