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置之度外
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＃《東觀漢記．卷一．光武帝紀》六年，春二月，吳漢下朐城。天下悉定，惟獨公孫述1>、隗囂2>未平，帝曰：「取此兩子置度外3>。」乃休諸將，置酒賞賜之。 〔注解〕
(1) 公孫述：？∼西元３６，字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽末，公孫述據蜀稱王，後被東漢光武帝所滅。
(2) 隗囂：音ㄨㄟˇ ㄒ｜ㄠ。？∼西元３３，字季孟，東漢成紀人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍，旋屬光武，後又叛附公孫述。光武西征，囂敗死。
(3) 度：考慮。〔參考資料〕 另可參考：《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》
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架
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2.以一物加在另外一物之上。如：「把磚頭架上去。」、「把刀架在他的脖子上。」
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典源，提供參考。 ＃《六祖大師法寶壇經．付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰：「諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然，吾此形骸，歸必有所。」眾曰：「師從此去，早晚1>可回2>？」師曰：「葉落歸根，來時無口。」 〔注解〕
(1) 早晚：遲早。
(2) 回：返、歸。〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷五．第三十三祖慧能大師》
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逢場作戲
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＃《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》有小師行腳迴，於師前畫個圓相，就上禮拜了，立，師云：「汝莫欲作佛否？」云：「某甲不解捏目。」師云：「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師，師云：「什麼處去？」對云：「石頭去。」師云：「石頭路滑。」對云：「竿木隨身，逢場作戲。」便去。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》
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鹿死誰手
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劉秀。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。〔參考資料〕另可參考：北魏．崔鴻《十六國春秋．後趙錄》（ 據《太平御覽．卷一二○．偏霸部．石勒》引）
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名韁利鎖
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的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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箸
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筷子。《史記．卷一四．十二諸侯年表》：「紂為象箸而箕子唏。」《紅樓夢》第七六回：「眾媳婦另行擦桌整果，更杯洗箸，陳設一番。」
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骨瘦如柴
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07.《三俠五義》第六二回：「莊致和見那道人骨瘦如柴，彷彿才病起來的模樣，卻又目光如電，炯炯有神，聲音洪亮，另有一番別樣的精神。」
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鹿
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嫩葉的動物，以植物為主食，這些植物中也包含農作物。但是因為鹿常常會損壞農作物，所以鹿受到農民的敵視。另一方面，由於鹿可當肉食，又可取牠們身上的皮來做皮革製品，還可以割下鹿角當藥用，所以使得鹿大量減少。(註1)2. 鹿科動物生性好動，且動作靈敏，如果被追的話，通常能夠長距離的奔跑。而且牠們還能夠跳過相當高的障礙物，所以如果想要養殖鹿的人們必須要建造至少2公尺高的籬笆，才能夠避免牠們跳離。(註2) 鹿茸鹿也是唯一長鹿茸的哺乳動物。鹿的腳在生長的過程中表面長出一層毛茸茸的皮，稱為鹿茸，鹿茸能快速生長的骨骼提供豐富的血液(鹿茸是...
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景象
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2.情形、現象。《文明小史》第一三回：「再說要見制臺的教士，曉得制臺優待遠人，一切俱飭洋務局預備，較之在湖南時官民隔閡，華洋齟齬，竟另是一番景象，心中甚是高興。」也作「景狀」、「景兒」。
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貓頭鷹博士