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天衣無縫
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。於是，周王室發生了激烈的王位之爭。在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的 樂大心等。會上．晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什麼叫“禮”。游吉回答說：“我國的子產大夫在世時曾經說過，禮就是天之 經，地之義，也就是老天規定的原則，大地施行的正理!它是百姓行 動的依據，不能改變，也不容懷疑。”趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸 侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸侯國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧 草，並且幫助他把王室遷回王...
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徹
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7.畢盡、停歇。唐．杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「自經喪亂少睡眠，長夜霑溼何由徹？」元．馬致遠〈夜行船．酒病花愁何日徹套．離亭宴煞〉：「蛩吟一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇，何年是徹？」
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不可思議
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修羅等，不覺不知己之所入，於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》。
(2) 須彌：指須彌山。須彌，胡語音譯，意譯妙高。古印度宇宙觀中，此山位居世界中央。山由東面白銀，北面黃金，南面吠琉璃，西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬，山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山，第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海，鹹海之外為四大部洲，是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「蘇迷」。佛典中常用以喻大。
(3) 芥子：佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。
(4) 本相：本來的面目。
(5) 四天王：佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在須...
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不修邊幅
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參考詞語︰不事邊幅注音︰ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄅ｜ㄢ ㄈㄨˊ漢語拼音︰bù shì biān fú釋義︰猶「不修邊幅」。見「不修邊幅」條。
01.《梁書．卷一四．任昉列傳》「六年春，出為寧朔將軍、新安太守。在郡不事邊幅，率然曳杖，徒行邑郭，民通辭訟者，就路決焉。」
02.《北史．卷六二．王羆列傳》：「羆性儉率，不事邊幅。」 參考詞語︰不脩邊幅注音︰ㄅㄨˋ ㄒ｜ㄡ ㄅ｜ㄢ ㄈㄨˊ漢語拼音︰bù xiū biān fú釋義︰脩，通「修」。「不脩邊幅」。猶「不修邊幅」。見「不修邊幅」條。
01.北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「雖讀禮傳，微愛屬文，頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不脩邊幅。」
02.《舊...
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賓至如歸
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客人來到這裡就好像回到自己的家裡。語出《左傳．襄公三十一年》：「賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。」後形容招待親切，使客人如同回到家裡一樣舒適。如：「每次到他家，都有賓至如歸的感覺。」《東周列國志》第七八回：「四方之客，一入魯境，皆有常供，不至缺乏，賓至如歸。」
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開誠布公
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03.《續資治通鑑．卷一六二．宋紀一六二．寧宗嘉定十四年》：「與之開誠布公，戒以同心體國之大義，人人悅服，軍政始立。」
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置若罔聞
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03.《紅樓夢》第一六回：「寧榮兩處上下內外人等莫不歡天喜地；獨有寶玉置若罔聞。」
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蕭規曹隨
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。卒，諡懿侯。子窋7>代侯。百姓歌之曰：「蕭何為法，顜8>若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清淨，民以寧一。」 〔注解〕
(1) 參：曹參（？∼西元前１９０），字敬伯，西漢沛縣人。與蕭何同佐漢高祖定天下，封平陽侯。繼蕭何為相，一遵蕭規。卒諡懿。
(2) 微：卑賤，指曹參尚未功成名就時。
(3) 蕭何：？∼西元前１９３，西漢沛縣人。輔佐漢高祖定天下，論功第一，封酇侯。漢初律令多出其手。卒諡文終。
(4) 卻：應作「郤」，音ㄒ｜ˋ，通「隙」，怨隙，嫌隙。
(5) 相國：職官名。秦漢等朝所置的宰相職位。後沿為宰相的通稱。
(6) 出入：大概、約略。
(7) 窋：音ㄓㄨˊ，曹窋，西漢時人，...
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浩浩蕩蕩
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2.形容氣勢雄壯、規模宏大。《三國演義》第五八回：「西涼州前部先鋒馬岱，引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。」《紅樓夢》第一四回：「只見寧府大殯浩浩蕩蕩壓地銀山一般，從北而至。」
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海枯石爛
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鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨...
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貓頭鷹博士