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下梢
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1.終局、結果。《董西廂》卷一：「此愁今後知滋味，是一段風流冤業，下梢管折倒了性命去也！」《西遊記》第一五回：「只因累歲屯邅，遭喪失火，到此沒了下梢，故充為廟祝，侍奉香火。」
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活命
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2.保存性命。[例]這場火災傷亡慘重，他因為應變得宜才得以活命。
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另眼看承
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此處所列為「另眼相看」之典源，提供參考。 ※＃《初刻拍案驚奇．卷八》1>那妻子與小舅私對陳大郎說道：「那時在海灘上，望得見外婆家了，打發了來船，姊弟正走間，遇見一夥人，捆縛將來，道是：『性命休矣！』不想一見大王，查問來歷，我等一一實對，便把我們另眼相看，我們也不知其故。今日見說，卻記得你前年間曾言蘇州所遇，果非虛話了。」 〔注解〕
(1) 典故或見於明．無名氏《霞箋記．第二五齣》。〔參考資料〕 明．無名氏《霞箋記．第二五齣》（據《六十種曲》引）奴婢蒙娘娘另眼看待，實有冤苦在心。今日蒙娘娘垂問，料想終難隱藏，我這一腔幽恨離愁，就奏與娘娘知道。娘娘恕奴婢萬死。
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虛誕
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虛偽荒唐。《後漢書．卷二八上．桓譚傳》：「非有奇怪虛誕之事，蓋天道性命，聖人所難言也。」《紅樓夢》第六三回：「大夫們見人已死，何處診脈來。素知賈敬導氣之術，總屬虛誕。」
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不可擢髮
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舉讓須賈非常惱怒，回到魏國後，他便指控范雎與齊國私通，有賣國的意圖，范雎因而被捕，並遭到毒打，差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國，改名為張祿，憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用，成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死，完全不知道張祿便是范雎，所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後，范雎故意穿得破破爛爛，假扮成一個卑下的傭人來相見，須賈看到他雖然沒死但生活窮困，竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後，須賈才從旁人口中得知，這個昔日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿，須賈又是驚訝，又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前，便把上衣脫掉，從門口一路膝行至范...
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滴溜
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2.引申為懸空、甩離。元．楊梓《霍光鬼諫》第二折：「慨君王聖怒難分辨，便是老性命滴溜在眼前。」
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釋教
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佛教。《梁書．卷五一．處士傳．庾詵傳》：「晚年以後，尤遵釋教，宅內立道場，環繞禮懺，六時不輟。」《西遊記》第三八回：「元帥，近聞你得了性命，皈依釋教。」
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身命
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身家性命。《紅樓夢》第七七回：「偏又娶了個多情美色之妻，見他不顧身命，不知風月，一味死吃酒。」《老殘遊記》第七回：「或遇強人，和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。」
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輕車
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1.一種古代的戰車。《左傳．哀公二十七年》：「將為輕車千乘，以厭齊師之門。」唐．李頎〈古從軍行〉：「聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。」
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弄潮
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游泳、戲水。宋．吳自牧《夢粱錄．卷四．觀潮》：「杭人有一等無賴不惜性命之徒，以大綵旗或小清涼繖兒，各繫繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群，執旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲。」也作「弄濤」。
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貓頭鷹博士