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不敗之地     
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不會被打倒的境地。比喻於競賽中掌握絕對的優勢。如:「董事長遭遇無數次的折與危機,如今總算於商場能立於不敗之地。」
宿命論     
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認為人生的行為境遇,皆依預定的命運發生,而非人力所能變更的理論。[例]他相信宿命論,對於人生的折都能泰然處之。 △宿命說、運命論
美麗島事件     
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、高玉樹、郭雨新、吳三連等人召開選舉座談會,雷震及中國青年黨的夏濤聲、民社黨的蔣勻田皆出席。地方選舉敗後,5月18日無黨籍人士及民、青兩黨召開檢討會,主張散民、青兩黨,和台灣民主人士共同組織有力的在野黨,以和國民黨抗爭。6月16日決議後,責成李萬居、雷震、高玉樹為新黨發言人,並派17名委員至全省各地巡迴座談。7月25日在台中的座談會中宣布10月前成立中國民主黨,並進行擬定創黨宣言,1960年9月4日雷震及<自由中國>編輯傅證、劉子英、總務馬之驌個以「包庇匪諜」、「煽動叛亂」罪名被捕,<自由中國>...
樽俎折衝     
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戰車,也可以在臥席之上摧毀。意思和《晏子春秋》是一樣的,都在說明不需動用一兵一卒,在杯酒之間,就可以退敵人。
晏幾道     
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人名。(西元1030?~1106?)字叔原,號小山,宋臨川人,晏殊之子,約為仁宗至徽宗時人。少年生活富裕,晚年則窮困潦倒。曾官太常寺太祝,監潁昌許田鎮。能文,尤工樂府,所作曲折頓,直逼花間。著有小山詞一卷。
不肯一世     
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此處所列為「不可一世」之典故說明,提供參考。根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載,王安石年少時,狂傲自滿,以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤,結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨,不再上門求見。作者羅大經認為,周敦頤想王安石的銳氣,沒有什麼不對,但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習,矯正偏頗的觀念,就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語,用來指人驕橫自大,目空一切,以為他人無與倫比。
不服輸     
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不甘心認輸。如:「人要有不服輸的精神,才能愈愈勇,屹立不搖。」
班級經營模式     
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ory)發展而來。其主要假定有三:一為當學生得需求獲得滿足時,則感到快樂;如果學生未獲得滿足,則感到折;其次由於很少給予學生滿足需求,因而學生的工作不力,較難實現其潛能;最後學校必須營造能滿足學生需求的情境。 三、教師效能訓練模式教師效能訓練模式是衍自T.Gordon的有效親職訓練而來。其主要的假定有二:學生的不當行為可以透過各種途徑自我矯治;其次是透過師生間的溝通與對話可以矯治學生的不當行為。教師效能訓練模式重視師生之間的溝通與對話。 關鍵字中文關鍵字: 過程-結果、心智技能、控制論英文關鍵字: process-pr...
高效能教學     
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意提供學生更多的練習機會;相對的,低效能教師對教學工作及學生均持消極的態度,與學生保持較大的距離而多折感,無法在教學歷程中發揮專業的知能(林進材,民93)。承上所述,新世紀的教師必須以學生為教學的主體,不斷探討如何提高教學的效果,激發學生的學習動機與興趣,促進教學效能與學習效果。教師在多元的社會中可以和學生相處融洽,並且重視各種環境的因素,關心學生在學習方面的發展。(註一) 關鍵字中文關鍵字:高效能教學英文關鍵字:Efficient teaching 參考資料1林進材/著。教學論,頁13-14。五南圖書出版公司。
木形灰心     
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達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人因遭受折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無聞無見。」
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