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適才
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剛才、剛剛。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「適才桑園裡逗的那個女人，敢是我媳婦麼？」《初刻拍案驚奇》卷六：「久聞他家娘子，生得標緻，適才同你出來，掩在門裡的，想正是他了。」也作「適纔」。
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雍正
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績顯赫的君主及政治改革家。他的歷史地位，如果與中國歷代封建帝王中作一比較，也許可以看的更清楚，若說雍正是中國歷史上為數不多的比較傑出的帝王之一，雍正應是當之無愧的。參考資料:http://www.chibs.edu.tw/publication/grad-th/65/65-2.htmhttp://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%8D%E6%AD%A3%E5%B8%9D
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相思
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彼此想念。多指男女戀愛相思慕。唐．王維〈相思〉詩：「勸君多采擷，此物最相思。」《紅樓夢》第一二回：「賈蓉兩個常常的來索銀子，他又怕祖父知道，正是相思尚且難禁，更又添了債務。」
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一度
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1.一次。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「天帝嗔怒，罰織女住在天河之東，牛郎住在天河之西。一年只許相會一度，正是七月七日。」
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金迷紙醉
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本指絢爛奪目。語出宋．陶穀《清異錄．卷三．金迷紙醉》：「癰醫孟斧，昭宗時常以方藥入侍。……治居宅法度奇雅，有一小室，窗牖煥明，器皆金紙，光瑩四射，金采奪目。所親見之，歸語人曰：『此室暫憩，令人金迷紙醉。』」後用以比喻奢華淫靡的享樂生活。《官場現形記》第七回：「一霎時，局已到齊。真正是翠繞珠圍，金迷紙醉，說不盡溫柔景象，旖旎風光！」也作「紙醉金迷」。
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良藥苦口，忠言逆耳
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（諺語）能治病的藥多苦口難嚥，有益於人的諫言多令人不悅。《喻世明言》卷三九：「若汪革早聽其言，豈有今日？正是：『良藥苦口，忠言逆耳。有智婦人，賽過男子。』」
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風行雷厲
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上表〉，文中說的：自唐憲宗即位後，努力地扭轉已見衰微的國勢，開創新局；所頒行的政令「雷厲風飛」，指的正是政令執行嚴格迅速。後來「雷厲風行」可能就從這裡演變而出，比喻人行事嚴格迅速。
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寅支卯糧
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吃寅糧」或「卯吃寅糧」才是。但是現在的情形是：不但當年糧食已吃盡，還連來年的糧食都預先吃掉了，這狀況正是入不敷出，所以只好預支以後用項的窘境。明代畢自嚴有一篇〈蠲錢糧疏〉，裡面說到因為政府不斷加重錢糧之賦，所以地方官員為應付上級需求，只有常向百姓搜括，民間物有限，寅年動支了卯年之糧，等到卯年，又繳不出稅來，就只好逃稅了，如此惡性循環，越欠越多，成為難以解決的嚴重問題。因此，畢自嚴上奏建議朝廷免除舊欠，以澈底解決此種困境。蠲，音ㄐㄩㄢ，免除的意思。這篇文章中就用了「寅支卯糧」一語。「寅吃卯糧」當是從這句成語演變出來。
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豬八戒照鏡子
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（歇後語）：(1)裡外不是人。指到處招來埋怨。如：「這件事弄得我像豬八戒照鏡子──裡外不是人，對親戚與朋友都難以交代。」(2)當面給他難看。如：「你頂他這一頓，不正是豬八戒照鏡子──當面給他難看嗎？」
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莊子哲學
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勝真人。真人縱身於萬變造化，無形無跡，同體肯定世間一切物，這種肯定就是道家的智慧「無的保存作用」。這正是真人思想的價值所在，亦即，能以沒有「精神優越性」的天人不相勝方式，解開人的困頓與陷溺，大抵來說就是如此。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士