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2.僧衣。唐.戴叔倫〈寄贈巖奉上人〉詩:「挂衲雲林淨,翻經石榻涼。」《紅樓夢.第二五》:「破衲芒鞋無住跡,腌臢更有滿頭瘡。」
回頭是岸     
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「回頭是岸」,典源或出於《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》。有人問朱熹要如何如孟子所說的「求放心」,也就是要如何約束放散之心?朱子引了「苦海無邊,回頭是岸」來說明只要決心改正,心就在那裡,不必特別去追求。「回頭是岸」這個成語可能就是出自此處,用來比喻悔過自新或促人向善。如元代無名氏《度柳》第一折:「世俗人沒來由爭長競短,你死我活。有呵喫些個,有呵穿些個,苦海無邊,回頭是岸。」佛家常以「苦海無邊,回頭是岸」,說明生死輪迴雖然是無窮盡的,但只要能看到自我清淨的本性,即可解脫輪迴的痛苦;後來引申來勸人改過自新。
洞天福地     
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07.清.楊鳳輝《南皋筆記.卷一.白雲洞記》:「俄頃至一所,環顧山色蒼,林木蓊鬱,崖懸瀑布,松響寒濤,儼然洞天福地。」
    
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2.感染、暈染。如:「醺染」。宋.蔡伸〈臨江仙.昨夜中秋今夕望〉詞:「醉紅醺臉髻鬟偏。裙輕皺,端的為留仙。」
長青樹     
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永遠保持綠的樹木。常用以比喻精力、事業永不衰退的人。如:「那位歌手出道二十多年仍很受歡迎,是歌壇的長青樹。」
長恨歌     
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聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。華搖搖行復止,西出都門百餘里;六軍不發無奈何?宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭素,雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉迥龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡霑衣,東望都門信馬歸。...
天涯咫尺     
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此處所列為「咫尺天涯」之典故說明,提供參考。漢代揚雄〈長楊賦〉:「且盲者不見咫尺,而離婁燭千里之隅。」已可見到「咫尺」一詞,用來形容距離很近。宮詞,是指專詠宮中瑣事的詩。唐代李中詩:「門鎖簾垂月影斜,華咫尺隔天涯。」意思是美人獨自在門戶深鎖簾幕垂下的房裡,望著窗外西斜的月亮,心想皇帝明明就在不遠的宮殿裡,卻見不到面,感覺好像相隔得很遙遠。後來「咫尺天涯」就從這裡演變而出,用來比喻相距雖近,卻有如相隔天涯一般,無緣相見。
佳人     
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1.美人。漢.李延年〈歌〉:「北方有佳人,絕世而獨立。」唐.鄭谷〈鷓鴣〉詩:「遊子乍聞征袖溼,佳人纔唱眉低。」
    
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1.屋簷口椽端的封簷板。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「因丹霞以赬楣,附碧雲以椽。」
    
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2.擦拭、揩拭。同「抆」。宋.辛棄疾〈水龍吟.楚天千里清秋〉詞:「倩何人,喚取盈盈袖,搵英雄淚。」元.紀君祥《趙氏孤兒》第三折:「淚珠兒不敢對人拋,背地裡搵了。」
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