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劇談
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1.暢所欲言。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「為人簡易佚蕩，口吃不能劇談。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「二則眾同袍劇談竟日，可以解慍，豈可為無益之悲？」
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白足
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南北朝的名僧曇始。足白於面，故稱為「白足和尚」，後人便稱僧人為「白足」。唐．李商隱〈天平公座中呈令狐令公時蔡京在坐京曾為僧徒故有第五句〉詩：「白足禪僧思敗道，青袍御史擬休官。」宋．蘇軾〈贈江州景德長老〉詩：「白足高僧解達觀，安排春事滿幽欄。」
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略盡情誼
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稍微盡到彼此間的交情和友誼。《老殘遊記》第八回：「大哥既想略盡情誼，宜叫人去覓一套羊皮袍子馬褂，或布面子，或繭綢面子均可，差人送去，他一定肯收。」
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依然故吾
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此處所列為「依然故我」之典源，提供參考。 ※宋．陳著〈賀新郎．北馬飛江過〉詞（據《全宋詞．陳著》引）北馬飛江過。畫圖中、花城柳郭，萬摧千挫。羌管直驚猿鶴夢，愁得千山翠鎖。有多少、風餐雨臥。回首西湖空濺淚，醉沈沈、輕擲金甌破。平地浪，如何嚲。君家志氣從來大。舞藍袍、牽絲幕外，肯饒他個。誰料腥埃1>妨闊步，孤瘦依然故我。待天有情時須可。且占雪溪清絕處，看精神、全是梅花做。嫌暖飽，耐寒餓。 〔注解〕
(1) 腥埃：指汙穢、低劣之事。
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投軍
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從軍。《薛仁貴征遼事略》：「日當午時，見一白袍年少，分開人直走至帳下，某來投軍。」《三國演義》第一回：「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。」
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險道神
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出殯時的開路神。相傳其身長丈餘，頭廣三尺，鬚長三尺五寸。頭戴束髮金冠，身穿紅戰袍。左手執玉印，右手執方天畫戟。出殯時先行，能押諸凶煞惡鬼。是《周禮》方相氏的遺制。也稱為「阡陌將軍」。
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雞群之鶴
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慘重，餘者或降或逃，只有嵇紹不顧個人生死的保衛著惠帝，但最後仍然中箭身亡，當時他的鮮血濺到了惠帝的龍袍上。亂事平定後，隨從想為惠帝清洗血跡，但惠帝感念著嵇紹的奮勇保衛，而堅持留下血跡。據晉．戴逵〈竹林七賢論〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇紹，他那雄偉挺拔的模樣，就像是野鶴站立在雞群中，顯得非常突出。」後來「鶴立雞群」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人的儀表才能超群脫凡。
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藕色
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像藕一般淡灰紅的顏色。《儒林外史》第三九回：「老和尚近前看那少年時，頭戴武巾，身穿藕色戰袍，白淨面皮，生得十分美貌。」
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條風
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本為立春時所吹的東北風，後多指春風。漢．無名氏〈古詩穆穆清風至〉詩：「青袍似春草，草長條風舒。」宋．周邦彥〈應天長．條風布暖〉詞：「條風布暖，霏霧弄晴，池塘遍滿春色。」也稱為「融風」。
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捉襟露肘
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。
(2) 舉火：生火煮飯。
(3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。
(4) 纓：繫帽的帶子。
(5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。
(6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。
(7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
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貓頭鷹博士