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懷古詞
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階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。 綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這個東西，絕不是只能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。 詞壇的新天地就是通過這些創作實踐，逐步發展並且擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然像豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
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不對
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3.不合適。[例]那套沙發雖好，可是和屋內的格局不對。
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躧
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1.舞鞋。《說文解字．足部》：「躧，舞履也。」
2.草鞋。《戰國策．燕策一》：「燕趙之棄齊也，猶釋敝躧。」漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「去天下若遺躧。」
3.沒有跟的鞋子。《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。」
1.拖著鞋走。同「屣」。《漢書．卷七一．雋不疑傳》：「勝之躧履起迎。」唐．顏師古．注：「躧謂納履未正，曳之而行。」
2.踩、踏。《水滸傳》第三二回：「看不見地下，躧了一條絆腳索。」《西遊記》第一七回：「我推倒了黑風山，躧平了黑風洞。」
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刻船求劍
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此處所列為「刻舟求劍」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。
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爆燥如雷
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希望你不久後就會來接我回去。對於我們之間的誓約，你當如巨石一般堅定不移，我也將如蒲葦一般柔軟卻堅韌。可是我家裡有性情暴烈的父親和兄長，恐怕不會讓我稱心如意，他們必定會不斷的折磨我。」果不其然，蘭芝回家後先是受到母親的譴責，當有人上門提親時，大家便逼她改嫁。結果，這一對苦戀的男女，終究只能走上死亡一途，在死後，才得以合葬，達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇，表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望，引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄，性行暴如雷」二句，後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出，本用以形容脾氣暴躁，現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
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燕雀處屋
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定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣（薛珝）聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」
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小可
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1.自稱的謙詞。元．高文秀《黑旋風．楔子》：「小可是這火壚店上一個賣酒的，但是南來北往官員、士庶人等進香的，都在我這店中安歇。」《水滸傳》第一二回：「小可數年前到東京應武舉時，便聞制使大名。」
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舟中敵國
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「史記」「孫子吳起列傳」：「吳起謂魏武侯曰：『君子不修志，則舟中之人盡敵國也。』」 故事 戰國時，有一個極其著名的大軍事家，名叫吳起，他是衛國人。曾就學於曾子，最初在魯國做官，後來他因聽說魏國的文侯是一位賢明的君主，便來投奔他，拜為將軍。 可是吳起雖貴為一國功業彪炳的大將，卻一點架子也沒有，平日對人既十分謙讓友善，對待部屬則更是情如手足，誼似兄弟。此外，他還有一個不同於其它一般統帥和帶兵官的長處：那便是他能以身作則，和士兵的生活打成一片。士兵說什麼，他說什麼；士兵...
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吃飯傢伙
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比喻用來維生的器具。如：「別去玩那些工具，那可是我的吃飯傢伙。」
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捧頭鼠竄
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此處所列為「抱頭鼠竄」之典故說明，提供參考。「抱頭鼠竄」原作「奉頭鼠竄」。秦末，楚漢相爭時，韓信受劉邦之命攻齊大獲全勝，劉邦封韓信為齊王，要韓信繼續進擊楚軍。這時，蒯通勸韓信趁劉邦和項羽爭戰的時候，脫離劉邦，自立為王。韓信回答說︰「劉邦一向對我非常好，我怎能忘恩負義呢？」蒯通說︰「可是當年常山王被圍鉅鹿時，曾派張黶、陳釋前往成安君處求救，未獲傾力相助，以致於兩人反目，後來甚而相互攻伐。最後常山王被打得狼狽而逃，只好殺掉項嬰，捧著他的頭，改投靠漢王。可見就算是刎頸之交的親密好友都靠不住，你如果以為劉邦絕對不會害你，那你就錯了。」典源中的「奉頭鼠竄」本來是捧著獻敵之頭，狼狽而逃的意思，後來「奉頭」...
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貓頭鷹博士