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鍾馗
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民間傳說中能驅妖逐邪的神。相傳唐明皇久病未癒，病中夢見一大鬼吃一小鬼，大鬼自稱為「鍾馗」，首應武舉未中，死後決心與明皇除盡世間妖孽。明皇醒後，病竟痊癒，於是命吳道子繪巨眼、多髯、黑衣冠的鍾馗像，貼於門上驅鬼，後流行於民間。見清．趙翼《陔餘叢考．卷三五．鍾馗》。
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蒿目時艱
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憂慮世局、時事而內心難安。《孽海花》第三○回：「先本是臺灣的臬臺，因蒿目時艱，急流勇退。」
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玩具
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可供遊戲玩弄的東西。如：「玩具手槍」、「玩具店」。《孽海花》第二一回：「最奇怪的，竟有人到上海採辦東西洋奇巧玩具，運進京來。」
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如荼如火
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即「如火如荼」。見「如火如荼」條。01.清．查慎行〈人日武陵西郊閱武〉詩二首之二：「如荼如火望中分，鼓角鐃鉦一路聞。」02.《孽海花》第二九回：「霹靂一聲，四方響應，正我漢族如荼如火之國民，執國旗而跳上舞臺之日也。」
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獨擅勝場
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擅，獨攬。勝場，取勝的場地。獨擅勝場比喻技藝高超。《孽海花》第二五回：「金石書畫，固是他的生平嗜好，也是他的獨擅勝場。」
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三窟狡兔
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聰明狡猾的兔子，往往有多處藏身的洞穴。比喻避禍計慮的周密。唐．杜甫〈雕賦〉：「至如千年孽狐，三窟狡兔，恃古塚之荊棘，飽荒城之霜露。」也作「狡兔三窟」。
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憤氣填膺
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群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
(2) 蘊藉：含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。 ２、「填膺」：唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適...
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白先勇
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人物內心萬變的情感。 著作：代表作《臺北人》，另有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《紐約客》。長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》。舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等，後收錄於《白先勇作品集》。責任編輯：謝靜雯資料來源：http://www.bookzone.com.tw/event/ct101/speech-3.html
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掩旗息鼓
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軍隊放倒軍旗，停敲戰鼓，肅靜無嘩，不露行蹤。比喻事情中止，不再進行。《紅樓夢》第六二回：「秦顯家的聽了，轟去魂魄，垂頭喪氣，登時掩旗息鼓，捲包而去。」《孽海花》第二三回：「又歇了一兩天，就掩旗息鼓的回南奔喪去了。」也作「偃旗息鼓」。
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一傳十，十傳百
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形容消息輾轉相傳，散布得很快。《孽海花》第一六回：「自從加克娶了姑娘，人人都道彩鳳隨鴉，不免紛紛議論，一傳十，十傳百，就傳到了魯翠、波兒麻等一班黨人耳中。」
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貓頭鷹博士