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歷歷在眼
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此處所列為「歷歷在目」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈歷歷〉詩（據《全唐詩．卷二三○．杜甫》引）歷歷1>開元事2>，分明在眼前。無端3>盜賊起，忽已歲時遷。巫峽西江外，秦城北斗邊。為郎從白首，臥病數秋天。 〔注解〕
(1) 歷歷：清楚明白，分明可數。
(2) 開元事：開元年間的事跡。開元，唐玄宗的年號。開元年間，玄宗治績卓越，史稱「開元之治」。
(3) 無端：沒來由。
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鍾阿城
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平阿城，本名鍾阿城，1949年生於北京。1952年患肺結核,因此薰染上文學的興趣，1957年父親美學家鍾惦棐因被點名批判,下放勞改,阿城的生活由高幹子弟轉為另一種局面。1966至1967年間,先後在山西、內蒙、雲南三地插隊,到了山西農村，開始習畫，並與名畫家范曾結識，兩人成莫逆之交。1970年開始寫作,陸續寫成一百篇以<遍地風流>為總名的散文詩；1984年開始發表小說<棋王>,贏得當年中國優秀中篇小獎,後又陸續發表<樹樁>、<傻子>、...
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照樣葫蘆
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初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。」又曰：「傳語胡、盧兩學士，不如依樣畫胡盧。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出題明注出何書，仍許上請，中選者堂除教官。然名實既輕，習者亦少。另可參考：宋．釋文瑩《續湘山野錄》
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背車而馳
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此處所列為「背道而馳」之典故說明，提供參考。白居易，字樂天，唐下邽人。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間，撰寫《策林》七十五篇，縱論天下大事，對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比...
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張養浩
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忠。 著作張養浩有集名《歸田類稿》行世。所作散曲名《雲莊休居自適小樂府》，簡稱《雲莊樂府》，有明成化年間刻本及盧前飲虹簃本，又有商務印書館出版散曲集叢本。張養浩以名儒為名臣，故所寫多為罷官後之優遊生活，其胸襟氣象，自非江湖文士所能比擬。生涯散曲作品共計小令一百一十五首，套數兩套。參考資料:http://home.educities.edu.tw/f5101231/y21.htmlhttp://tw.myblog.yahoo.com/jw!kdpe.xiZBRiHeOzAJoMQolw7QXk-/article?mid=1...
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陰鏗
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目錄1 生平2 逸話3 著作4 評價 生平《陳書‧列傳第二十八》提及陰鏗，指他是梁朝左衛將軍陰子春之子。陰子春曾都督梁、秦二州刺史，因此陰氏可說是當時的官宦世家。陰鏗年少聰慧，五歲時就能誦詩賦，每日千言。長大後更飽覽史傳，專工五言詩，在當代深具名氣。通過釋褐試出身後，就職梁湘東王法曹參軍。天嘉年間，陰鏗出任始興王府中錄事參軍。當時陳文帝曾經宴聚群臣，賦詩作樂。席間徐陵向文帝引見陰鏗，文帝即召陰鏗赴宴，並命其為新落成的安樂宮作賦。陰鏗奉令作賦，頃刻寫就，深為文帝所歎賞。後來陰鏗累遷招遠將軍、晉陵太守、員外散騎常侍，不久去世...
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魏晉清談
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理世界，因而與老莊思想所描述的幽邃世界可以互相溝通。於是，老、莊、易被稱為三玄，構成魏的玄學。為正始年間的清談可以何晏和王弼為代表，此及一班所謂「正始知音」。何、王都是老莊學者。何晏曾註老子；王弼的「老子註」已被列為古典名著。他們都曾經用老莊思想來註釋「論語」。例如何晏在「論語集解」中，即將孔子所說「志於道」解釋為「志，慕也。道不可體，故志之而已。」已不把「道」解釋為道德，而是為老子的「道」─絕對的宇宙原理。從此，玄學的思想逐漸注入儒學之中。 關鍵字中文關鍵字：嵇康、何晏、王弼英文關鍵字：Ji Kang、He Yan、W...
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羅浮夢
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隋文帝開皇年間，趙師雄遷羅浮，日暮天寒，醉憩於松林酒店旁，見一素妝女子，共入酒家相談甚歡。翌日酒醒，竟臥於梅花樹下。典出唐．柳宗元《龍城錄．趙師雄醉憩梅花下》。唐．殷堯藩〈友人山中梅花〉詩：「好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲。」
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叢矢之的
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此處所列為「眾矢之的」之典故說明，提供參考。「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間，先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學，之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時，在京師設講會講學，使得講學風氣興盛起來，造成一股潮流。自此，無論是在朝官吏或是地方士紳、長老，紛紛開始聯合講會，成立書院，相互應和。萬曆年間，由顧憲成等人重新修建的東林書院，名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政，評論人物，士大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等...
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唾手可取
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此處所列為「唾手可得」之典源，提供參考。 晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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貓頭鷹博士