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縝密
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1.周密、細緻。《禮記．聘義》：「夫昔君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。」
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同流合汙
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《孟子．盡心下》萬章問曰：「孔子在陳，曰『盍歸乎來！吾黨之小子狂簡，進取，不忘其初。』孔子在陳，何思魯之狂士？」……曰：「其志嘐嘐然，曰：『古之人，古之人。』夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不絜之士而與之，是獧也，是又其次也。孔子曰：『過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。』」曰：「何如斯可謂之鄉原矣？」曰：「何以是嘐嘐也？言不顧行，行不顧言，則曰：『古之人，古之人。』行何為踽踽涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。閹然媚於世也者，是鄉原也。」萬子曰：「一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？」曰：「非之無舉1>也，刺2>之無刺也。同乎流俗3>，...
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目空一切
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※＃宋．陳亮《陳亮集．卷一六．題跋．題喻季直文編》1>烏傷固多士，而稱雄於其間者，余熟其四人焉，蓋非特烏傷之雄也。喻叔奇於人煦煦有恩意，能使人別去三日，念之輒不釋。其為文精深簡雅，讀之愈久而意若新。何茂恭目空四海，獨能降意2>於一世豪傑，而士亦樂親之。其文奇壯精緻，反覆開闔，而卒能自闡其意者。陳德先舉一世不足以當其意，而人亦不願從之游，然其文清新勁麗，要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡，而於余尤好。其文蔚茂馳騁，蓋將包羅眾體，而一字不苟，讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。
(2) 降意：屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋．蘇軾〈書丹元子所...
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群
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聚集、聚合。《國語．齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子．勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」
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馬首是瞻
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《左傳．襄公十四年》夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子，穆子賦〈匏有苦葉〉。叔向退而具舟。魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子，曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師，而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜，帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。荀偃1>令曰：「雞鳴而駕2>，塞井夷竈3>，唯余馬首是瞻！」 〔注解〕
(1) 荀偃：？∼西元前５５４，字伯游，春秋時晉國大夫。厲公時為佐上軍，與欒書弒厲公。悼公時將中軍，攻秦伐楚。平公三年，齊伐魯，偃帶兵援魯，敗齊師，卒於歸途。謚獻。
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腆
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4.不知羞恥的。南朝梁．沈約〈奏彈王源〉：「明目腆顏，曾無愧焉。」
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象
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5.古代一種執干戈作擊刺狀的舞蹈。《詩經．周頌．維清．序》：「〈維清〉，奏象舞也。」漢．鄭玄．箋：「象舞，象用兵時刺伐之舞，武王制焉。」
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譁然
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人多聲音嘈雜的樣子。唐．柳宗元〈捕蛇者說〉：「叫囂乎東西，隳突乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。」
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標
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1.特出、揭舉。如：「標榜」、「標新立異」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「唯嵇志清峻，阮旨遙深，故能標焉。」唐．李白〈明堂賦〉：「遠則標熊耳以作揭，豁龍門以開關。」
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布衣卿相
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之計臣得陳忠於前矣。故竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦。……於是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長，并相六國。……北報趙王，乃行過雒陽，車騎輜重，諸侯各發使送之甚眾，疑於王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：「何前倨而後恭也？」嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：「見季子位高金多也。」蘇秦喟然歎曰：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！」 4.相似、相反詞 相似詞白衣卿相 布衣黔首 相反...
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貓頭鷹博士