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劉備     
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人名。(西元161~223)字玄德,河北涿縣人,漢景帝之子中山靖王劉勝的後代,為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年,討黃巾賊有功,遂為安喜縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。西元二二一年,於成都即位稱帝,國號漢,史稱為「蜀漢」,年號建章。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,諡號昭烈帝,史稱為「劉先主」。
喜容可掬     
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此處所列為「笑容可掬」之典故說明,提供參考。「笑容可掬」的「掬」是用兩手捧取的意思。臉上笑容多到似乎可以用手捧取,也就是笑容滿溢,所以「笑容可掬」是用來形容笑容滿面的樣子。明代小說《三國演義》中有一段故事:三國時蜀、魏交戰,蜀相諸葛亮得知魏國起用司馬懿為將帥,於是派兵駐守街亭要地。諸葛亮再三叮嚀統領的馬謖要靠山近水紮營,並且命令王平跟隨輔佐。豈料馬謖剛愎自用,不聽王平勸諫,竟紮營於山頂,因此被魏將張郃所敗,而街亭失守。諸葛亮一得知敗戰的消息,便將駐守城中的大軍分撥成幾批,有的前往營救,有的到後方準備糧草,城中士兵只餘二千五百名左右。正當此時,司馬懿卻領十五萬大軍前來攻城,蜀國官員都大驚失色,不...
飾非文過     
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猶「文過飾非」。見「文過飾非」條。01.《三國志.卷二八.魏書.王母兵諸葛鄧鍾傳.鍾會》引三國魏.鍾會〈母夫人張氏傳〉:「孫氏辨博有智巧,言足以飾非文過,然竟不能傷也。」02.唐.劉知幾《史通.卷七.曲筆》:「其有舞詞弄札,飾非文過,若王隱、虞預毀辱相凌,子野、休文釋紛相謝。」 
芳蘭生門,不得不鋤     
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(諺語)香草生長在門戶當中,妨礙進出,也只得鋤去。比喻一個人即使有才能,若是行為越規,於人有礙,也不會被饒赦。《三國志.卷四二.蜀書.周羣傳》:「諸葛亮表請其罪,先主答曰:『芳蘭生門,不得不鋤。』」
說詞     
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辯解的言辭。如:「每次犯錯,他總有一套說詞。」亦指單方面的說法,片面之詞而言。《三國演義》第七三回:「魏與吳本無讎,前因聽諸葛之說詞,致兩家連年征戰不息,生靈遭其塗炭。」
自況     
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自比、以他人比方自己。《晉書.卷九四.隱逸傳.陶潛傳》:「陶潛字元亮,……嘗著五柳先生傳以自況。」《新唐書.卷一六八.王叔文傳》:「廣陵王為太子,群臣皆喜,獨叔文有憂色,誦杜甫諸葛亮祠詩以自況,歔欷泣下。」
陳壽     
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後,晉司空張華十分賞識陳壽的才華,所以舉其為孝廉,除佐著作郎,出補陽平令。在此期間,陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷,因此功而除著作郎,領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史,遂成《三國志》,共六十五篇,在當時即為人稱頌。 特色、作品據《晉書》記載,陳壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價,同時期夏侯湛也著有《魏書》,但看了陳壽的《三國志》後便自嘆不如,而銷毀自己的作品。陳壽的恩師張華更對其讚譽有加,說:「應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。」後世,南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為:「唯陳壽三志,文質辨洽,...
游魚得水     
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自己發展的環境。例如三國時代,劉備得到孔明相助,就說自己「猶魚之有水」,見於《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係,來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言.第三卷.新橋市韓五賣春情》中,說及兩位主角「如魚得水,似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
絕倫逸群     
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此處所列為「超群絕倫」之典故說明,提供參考。「超群絕倫」原作「絕倫逸群」。據《三國志.卷三六.蜀書.關張馬黃趙傳.關羽》載,三國時,蜀國的劉備在西邊平定了益州,派遣關羽管理荊州的事務。關羽聽聞馬超前來投降,就寫了一封信給諸葛亮,詢問關於馬超的人品、才能可同誰相比。諸葛亮知道關羽向來是自高自大,袒護自己的短處,而不肯居人之下,於是就回信說:「馬超能文能武,才能超越一般人,是當世的傑出人才,不過他的才能雖然和黥布、彭越等人不相上下,而且能夠和張飛並駕齊驅,但還是比不上美髯公您的才能超群出眾。」關羽看了信後非常高興,就把這封信讓賓客們傳閱。後來「超群絕倫」這句成語,就從原文中的「絕倫逸群」演變而出,...
肌無完膚     
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此處所列為「體無完膚」之典源,提供參考。 《世語》(據《三國志.卷二八.魏書.王毋丘諸葛鄧鍾傳.鄧艾》裴松之注引)師纂1>亦與艾2>俱死。纂性急少恩3>,死之日體無完皮。 〔注解〕 (1) 師纂:三國魏人,生卒年不詳,官至益州刺史。 (2) 艾:鄧艾(西元197∼264),字士載,三國魏義陽棘陽人。少有大志,為司馬懿賞識,歷任尚書郎、參征西軍事、南安太守。元帝景元中,大舉伐蜀,入成都,蜀主劉禪出降。後為鍾會誣陷,被殺。 (3) 少恩:對人缺乏恩澤。
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