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王
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興盛、旺盛。通「旺」。《莊子．養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐．李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」
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見獵心喜
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程顥看到打獵，激起舊日的愛好而心喜。見《河南程氏遺書》卷七。後比喻舊習難忘，觸其所好，便心情愉悅而躍躍欲試。清．梁紹壬《兩般秋盦隨筆．卷一．陶篁村》：「乾隆甲寅，春田以新補弟子員入場。先生見獵心喜，意欲重攜鉛槧。」
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膩
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2.細緻、滑潤。如：「細膩」、「滑膩」。《楚辭．宋玉．招魂》：「靡顏膩理，遺視矊些。」唐．吳融〈木筆花〉詩：「嫩如新竹管初齊，粉膩紅輕樣可攜。」
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括
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2.包含。如：「總括」、「概括」。《文選．揚雄．羽獵賦》：「野盡山窮，囊括其雌雄。」唐．白居易〈初授拾遺〉詩：「杜甫陳子昂，才名括天地。」
3.搜尋、搜求。如：「搜括」。《新唐書．卷二○二．文藝傳中．蕭穎士傳》：「奉使括遺書趙、衛間。」
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愛
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2.恩惠、仁德。如：「遺愛人間」。《韓非子．內儲說上》：「愛多者則法不立，威寡者則下侵上。」
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金科玉律
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本指完善嚴密的法律條文。後泛指不可變更的信條。[例]古聖先賢遺留下來的金科玉律，是後世為人行事的規範。
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席不暇暖
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翼之。絕國殊俗，僻遠幽閒之處，不能被德承澤，故立諸侯以教誨之。是以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，...
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周延
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2.泛指完整無遺漏的概念。如：「這計畫擬得不錯，你考慮得很周延。」
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荷
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3.蒙受。今多用書信中，表謝意。如：「感荷」、「為荷」。《左傳．昭公三年》：「一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎？」唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「奉先帝之遺訓，荷本朝之厚恩。」
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抹
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2.繞。如：「拐彎抹角」。《醒世恆言．卷一五．赫大卿遺恨鴛鴦絛》：「抹過林子，顯出一個大寺院來。」
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貓頭鷹博士