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忘恩背義     
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到張敞的耳朵裡,立刻將絮舜逮捕入獄,並判他死刑。行刑後,絮舜的家屬上告張敞審判不公,以小罪妄殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
聖經     
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1.聖賢所著的經典。指儒家奉為典範的著作。《新唐書.卷五七.藝文志一》:「自孔子在時,方脩明聖經以絀繆異。」《朱子語類.卷一一.讀書法下》:「如解說聖經,一向都不有自家身己,全然虛心,只把他道理自看其是非。」
近況     
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最近的狀況。《儒林外史》第四八回:「一向記念老伯,近況好麼?」《文明小史》第四一回:「他座師看他可憐,又問問他的近況,便留他在幕中襄辦書啟。」也作「近情」。
餃子     
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用絞肉混合高麗菜、芹菜或韭菜等作成餡,包在薄麵皮中,形狀類似元寶的食品。因烹煮方法的不同而可分為水餃、蒸餃及煎餃,各具風味。[例]這家麵食館的餃子相當道地,因此生意一向都很好。
朋比作仇     
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此處所列為「朋比為奸」之典故說明,提供參考。李絳(西元764∼830),字深之,唐朝贊皇人。其一生時值中唐時期,國勢漸衰,外部藩鎮勢力越來越大,而朝中的朋黨之爭也愈演愈烈。李絳一向行正道,勇於犯顏直諫,深得唐憲宗的欣賞,每每徵詢其意見,協調事務。典源此處是摘自《新唐書.卷一五二.李絳列傳》,提到當時朝中朋黨之爭激烈,唐憲宗深以為慮,因而詢問李絳,李絳說:「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人,他們是以利益為趨向,完全不顧忠義道德。而正直的君子,則盡忠職守,不圖其他的利益,所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士,彼此同心而愛國,但是卻被那些宦官小人所憎恨,所以就製造了黨錮之禍,想要消滅這...
謾天謾地     
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形容蒙蔽或欺騙上下的人。參見「漫天漫地」條。如:「他行事一向謾天謾地,所以不要太信任他。」
自視     
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自己對自己的評價。[例]他一向恃才傲物,自視甚高。
口惠     
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口頭上答應給人好處。[例]他這個人一向口惠而實不至,我們不要太相信他的承諾。
槍斃     
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以槍射死。如:「謀害多條人命的凶手,已於今天凌晨槍斃。」也作「槍決」、「鎗斃」、「鎗決」。
直情徑行     
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依自己的性情率性行事。《禮記.檀弓下》:「禮有微情者,有以故興物者,有直情而徑行者,戎狄之道也。」《朱子語類.卷二四.論語.為政篇下》:「周恁地纖悉周緻,故秦興,一向簡易無情,直情徑行,皆事勢之必變。」
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