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左思
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目錄1 生平2 學術思想3 著作4 代表作5 評價 生平左思（約250年─305年）字太沖，齊國臨淄人。西晉文學家。是太康時期最傑出的作家，其《三都賦》頗被當時稱頌，造成「洛陽紙貴」。左思出身儒學世家，貌醜口吃，故不好交遊但辭章壯麗。晉武帝泰始八年（272年）前後，左思妹左芬被選入宮，於是移家洛陽，任秘書郎。元康年間，左思參與當時文人集團「二十四友」，並為賈謐講《漢書》。並為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裏，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年(303),河間王部將張方縱暴洛陽，左思移居冀州...
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不善
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1.不好。《文選．曹植．與楊德祖書》：「僕常好人譏彈其文，有不善者應時改定。」
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可取
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1.可以採用。《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》：「得十九人，餘無可取者。」
2.值得學習或讚許。如：「他做事認真負責，態度謙恭有禮，是個可取的青年。」《六十種曲本．明．徐霖．繡襦記．第二八齣》：「你並無一長可取，又無門路可投，自古道：『寧分數斗，莫增一口。』你今休怪，當場出醜。」
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偷梁換柱
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比喻暗中改變事物的內容、性質。《紅樓夢》第九七回：「偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計，自己也不好過瀟湘館來，竟未能少盡姊妹之情。真真可憐可嘆！」
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氣數
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命運。《三國演義》第一一回：「吾觀大漢，氣數將終。」《紅樓夢》第七六回：「此亦觀人之氣數而有，所以我出來止住。」也作「氣運」。
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穿鑿傅會
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錯列傳》。袁盎，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末，太史公說：袁盎雖然不好學，可是他善於將古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。
「附會」在此並無貶義，之後則指牽強湊合，遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」，用來指生拉硬扯，牽強解釋。如明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚，妄加解釋，造成不少爭端。
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先行
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2.預先施行。《老殘遊記》第五回：「今兒可否將他們先行收監？明天定有幾個死的。等站籠出了缺，將他們補上，好不好？」也作「先事」。
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解手
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3.解決、處理。《水滸傳》第三九回：「我教仁兄一著解手，未知如何？」《喻世明言．卷一九．楊謙之客舫遇俠僧》：「這惡物是老人化身來的，若把這惡物打死在這裡，那老人也就死了，恐不好解手。」
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命蹇時乖
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運氣不順，時機不好。《水滸傳》第一一回：「不想我今日被高俅那賊陷害，流落到此，直如此命蹇時乖。」也作「時乖運蹇」。
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罪該萬死
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罪行深重，處一次死刑仍不足以抵罪。多為下位者向上位者請罪之辭。《初刻拍案驚奇》卷二三：「崔生拜伏在地，不敢仰視，又不好直說，口裡只稱：『小婿罪該萬死！』」《精忠岳傳》第一三回：「微臣臥病在床，不能接旨，罪該萬死！」也作「罪當萬死」。
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貓頭鷹博士