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聚沙成塔
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02.宋．戴象麓〈干黃提刑求合尖文〉：「九仞為山，恐虧一簣；聚沙成塔，全在合尖。仰祈臺慈垂憐孤寒，特與成就。」
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絕無僅有
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「絕無僅有」意思是只此一個，絕無其他。宋代文人蘇軾曾上書給神宗皇帝，陳述自己的意見，希望神宗能廣結人心、固守法紀。文章一開始先說自己日前因上書表達買燈一事的意見，而冒犯皇上，自知罪不可赦，在家聽候發落。原本以為會被處以極刑，沒想到事情就此平息。因此非常感激皇上的恩德與善解，了解皇上是個願意改過、從善如流的人，這種美德是堯舜禹湯等古代聖王所力行不輟的，秦漢以降任何皇帝都無法做到，因此皇上可說是千年來唯一能追隨古代聖王的賢君，是絕無僅有的。後來「絕無僅有」這句成語，用來形容極為稀少。
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普天同慶
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，你竟然遲到，這是為什麼？」郭淮回答說：「我聽說五帝時代，以德教導人民，到了禹時，政績衰敗，才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣，以德教民的盛世，所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興，提拔他為雍州刺史，封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語，就從原文中的「溥天同慶」演變而出，用來指全天下的人共同慶祝。
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先
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1.祖先。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑。」
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判
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4.決斷是非曲直。如：「審判」、「判刑」、「判案」。
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笞
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古代一種用竹板鞭打的刑罰。《新唐書．卷五六．刑法志》：「其用刑有五：一曰笞。笞之為言恥也；凡過之小者，捶撻以恥之。」
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訊
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2.審問。如：「審訊」、「偵訊」。《莊子．列禦寇》：「宵人之離外刑者，金木訊之。」《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「左右不明，卒從吏訊，為世所疑。」
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一竅不通
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商朝末年，紂王沉溺酒色，設酒池肉林，不理朝政，殺害許多直言進諫的忠臣，導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干，是當時的賢人，他看到紂王如此荒淫無道，十分痛心，便勸諫他力圖振作，遠離酒色，造福天下百姓。紂王不聽，反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口，要借比干之心來看看，便將比干處以挖心酷刑。孔子針對這段歷史，很感嘆地說：「紂王的心智如果有一竅可通，比干就不會死了。」由此說明，為政者如果心智昏昧不明，便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語，就從《呂氏春秋．貴直論．過理》中所載的孔子的這段話演變而出，用來比喻人昏昧不明事理，或對某事完全不懂。
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釐
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2.改正、改變。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「議者以為隆刑峻法，非明王急務，施行日久，豈一朝所釐？」《梁書．卷三八．賀琛傳》：「今若釐其風而正其失，易於反掌。」
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死灰復燃
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「如果你有朝一日能夠復燃，我定能拉一泡尿將它澆滅！」 不久，梁地內史官的位置空出來了，朝廷因見他的刑期已滿，而罪也算已經懲罰過他了，便派他去繼任，而且，俸祿很高。田甲知道了這件事，怕韓安國報復，就偷偷地溜跑了。事後，韓安國曾嚴厲地向人表示：如果田甲還躲躲藏藏不趕快回來認罪，他一定要誅滅他的全家。田甲得到了這個消息，就赤著身子跑到韓安國那裡去負荊請罪。安國望著他那副可憐巴巴的樣子，不禁笑著說道： 「現在你儘可以放大著膽子拉尿了。不必用繩子綑他。」 可是，韓安國畢竟是一個有氣度的人，後來，他不僅沒有懲罰田甲，並且還對他...
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貓頭鷹博士