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堤壩
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築於河中用以攔河蓄水的建築。如：「此地雨量不穩定，當地政府斥資興建堤壩蓄水，以備缺水時使用。」
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後現代美學
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們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失了內容，而轉向「寫作」自身。作家僅僅把話語、語言結構當作自己為所欲為的領地，寫作成為一種純粹的表演、操作。例如，後現代主義作家往往蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆，讓作品無終極意義可尋。(4)後現代文學蓄意打破精英文學與大眾文學的界限，出現了明顯的向大眾文學和「亞文學」靠攏的傾向。有些作品乾脆以大眾的文化消費品形式出現，試圖模糊文學與非文學的界限。(5)...
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眾心成城
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，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而怒斥他已經老了，懂個什麼？隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾志成城」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻團結一致，同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀．何光遠《鑑誡錄．卷七．陪臣諫》：「四海歸仁，眾志成城，天下治理。」
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排除
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2.排斥、摒除。如：「當會議進行到人事案件時，當事人通常必須排除在外，不能參與討論。」
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燃膏繼晷
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此處所列為「焚膏繼晷」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，攘斥佛、老，以提倡古文為職志，文章自成一家，為唐宋八大家之一。如同中國其他讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接...
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花蕊夫人
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2.戲曲劇目。宋代故事戲。蜀主孟昶寵信慧妃徐氏，封為花蕊夫人。昶荒淫，信用奸佞，宋太祖趙匡胤知而遣兵征蜀。蜀兵敗，夫人請宋勿以臣屬相待，孟昶偕夫人入京，受封。後昶死，趙匡胤納夫人為妃，夫人思夫，擬報仇，後謀害不成，面斥匡胤，自盡而死。
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駱賓王
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人名。唐婺州義烏人。生卒年不詳。七歲能文，但早年落魄無行，好與博徒遊。曾任武功及長安主簿，後為徐敬業作文斥武后罪狀，敬業失敗後，不知所終。為初唐四傑之一。著有《駱丞集》。
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直言無諱
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直接說明，無所隱諱。《晉書．卷七五．范汪傳》：「甯指斥朝士，直言無諱。」也作「正言不諱」。
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烏賊
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2.比喻排放黑煙的車輛。[例]掩鼻的路人紛紛斥責疾駛而過的烏賊公車。
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呼喝
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呼叫喝斥。《文明小史》第一二回：「他不服差官呼喝，上來就是一把辮子，因此就扭了起了。」
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貓頭鷹博士